“微生力未禁”的出处是哪里

“微生力未禁”出自宋代项安世的《次韵答任贡父见寄三首》。

“微生力未禁”全诗

《次韵答任贡父见寄三首》

宋代 项安世

千金县虿尾，一柱兀波心。

吾道今如此，微生力未禁。

正须公等助，莫废别来吟。

拄杖当分付，相期化邓林。

《次韵答任贡父见寄三首》项安世 翻译、赏析和诗意

《次韵答任贡父见寄三首》是宋代诗人项安世的作品。这首诗以简洁而深刻的语言表达了诗人对自己境遇的思考和对友人的期望，融入了诗人对生活和人际关系的感悟。

诗词的中文译文如下：

千金县虿尾，一柱兀波心。

吾道今如此，微生力未禁。

正须公等助，莫废别来吟。

拄杖当分付，相期化邓林。

诗意和赏析：

这首诗以一种隐晦的方式表达了诗人对自己处境的思考和对友人的期盼。诗的前两句“千金县虿尾，一柱兀波心”，通过描绘一种形象，暗示了诗人自己身处于卑微的环境之中，生活如同一只蛇蝎的尾巴，而他的内心却是高洁而坚定的。这里的“千金县”可能指的是贫穷的农村环境，而“虿尾”则象征着危险和困苦，通过这样的比喻，诗人展示了自己在逆境中的坚韧和无畏。

接下来的两句“吾道今如此，微生力未禁”，表达了诗人对自己当前境遇的思考。诗人认识到自己的道路现在处于这样的状态，微弱的力量还未被禁止。这里的“吾道”可以理解为诗人的追求和理想，他意识到自己的努力和奋斗还未被扼杀，仍有希望。

最后两句“正须公等助，莫废别来吟。拄杖当分付，相期化邓林”，表达了诗人对友人的期盼和希望得到支持的心情。诗人呼唤朋友们的帮助和鼓励，希望他们不要放弃彼此的交流和共同的追求。诗人将拄杖作为象征，表示自己期待和友人的再次相聚，共同进步。最后一句“相期化邓林”，邓林可能是作者的友人，这里表示诗人和友人相约在邓林之地再度见面。

整首诗通过简洁而富有意味的表达，展现了诗人在逆境中的坚韧和追求理想的决心，同时表达了对友人支持和合作的期盼。这种对友谊和努力的赞美和渴望，使得这首诗在宋代的文化背景下具有深刻而感人的意义。