“欲回温厚千年教”的出处是哪里

“欲回温厚千年教”出自宋代项安世的《又用韵酬赠潘杨二首》。

“欲回温厚千年教”全诗

《又用韵酬赠潘杨二首》

宋代 项安世

物物当前总是诗，遇丝成瑟竹成篪。

止呼大义周王泽，蔽以无邪孔氏思。

屈贾词悲变弁凯，齐梁格靡陷崔绥。

欲回温厚千年教，须仗诗翁为一麾。

《又用韵酬赠潘杨二首》项安世 翻译、赏析和诗意

这首诗词是宋代作者项安世的《又用韵酬赠潘杨二首》。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词的中文译文：

物物当前总是诗，

遇丝成瑟竹成篪。

止呼大义周王泽，

蔽以无邪孔氏思。

屈贾词悲变弁凯，

齐梁格靡陷崔绥。

欲回温厚千年教，

须仗诗翁为一麾。

诗意和赏析：

这首诗词表达了作者项安世对诗歌的赞美和对时代风气的反思。诗人认为无论何物，只要放在当前的环境中，都可以成为诗的素材。他将琴瑟、竹篪与其他物品相提并论，说明了他对诗歌创作的宽广视野和丰富想象力。

诗的后半部分，表达了作者对时代的忧虑和对正直思想的追求。他呼唤着伟大的道义和周王的恩泽，但被妄念和邪恶思想所遮蔽。诗人以贾谊、屈原等历史人物的悲剧命运为例，借此表达了对时代的忧虑和对道义的追求。

最后两句表达了作者对温和、宽厚的传统价值观的回归的渴望。他认为要实现这一目标，就需要依靠像诗人这样的文人，他们拥有引领时代的力量。

整首诗通过对诗歌的赞美和对时代风气的批判，表达了作者对理想社会的向往和对正直思想的追求。这种对时代的思考和对传统价值观的呼唤，是宋代文人的常见主题之一。