“屈伸固是乾坤用”的出处是哪里

“屈伸固是乾坤用”出自宋代项安世的《会葬外舅过李万州基下》。

“屈伸固是乾坤用”全诗

《会葬外舅过李万州基下》

宋代 项安世

又送人间一古今，两翁要望接云岑。

屈伸固是乾坤用，恻怆岂非天地心。

野迥茆风声索索，山深松日影阴阴。

平生来往风流在，应有幽人见苦吟。

《会葬外舅过李万州基下》项安世 翻译、赏析和诗意

《会葬外舅过李万州基下》是宋代诗人项安世的作品。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

诗词的中文译文：

又送人间一古今，

两翁要望接云岑。

屈伸固是乾坤用，

恻怆岂非天地心。

野迥茆风声索索，

山深松日影阴阴。

平生来往风流在，

应有幽人见苦吟。

诗意：

这首诗表达了诗人在丧葬外舅时的感慨和思考。诗人又一次送走了一个时代，两位老人的期望接在云端之上。他们的曲折经历实际上是天地运行所必需的，而他们的悲伤和忧愁也是天地间的情感。在荒野间，茅草随风作响，山深处，松树投下阴影。诗人平生以风流姿态往来于世间，但应该有一位隐居的幽人见证他的苦心与吟咏。

赏析：

这首诗以寥寥数语表达了深沉的思考和复杂的情感。诗人通过对丧葬场景的描绘，将个人的感慨与天地的运行相融合，展现了对生死、时代变迁的思考。诗中的"两翁"指的是丧葬仪式中的两位老人，他们代表了一个时代的结束和新时代的到来。"屈伸固是乾坤用"表达了生命的曲折与起伏是宇宙间运行的必然规律，而"恻怆岂非天地心"则体现了人类情感与天地之间的共通性。

诗中的自然景物也增添了诗意的层次。茅草随风作响，山深处的松树投下阴影，给人一种幽静、荒凉的感觉，与诗人内心的苦闷和寂寞相呼应。诗人平生来往于风流之间，但他希望有一位隐居的幽人能够理解他的辛苦和吟咏，这也体现了诗人对于传统文人情怀的追求。

整体而言，这首诗以简洁的语言和细腻的表达展示了诗人对于生死、时代变迁以及个人情感的思考。通过对自然景物的描绘和对人类情感的抒发，诗人将个人的经历与宇宙的运行相联系，展现了一种超越时空的情感共鸣。