“乞得天孙网”的出处是哪里

“乞得天孙网”出自宋代项安世的《绍兴次韵赵成犹闰七夕》。

“乞得天孙网”全诗

《绍兴次韵赵成犹闰七夕》

宋代 项安世

乞得天孙网，人间巧已多。

还逢闰重七，奈此众儿何。

耕织关民事，婚姻自俗讹。

乾坤大务本，观象莫蹉跎。

《绍兴次韵赵成犹闰七夕》项安世 翻译、赏析和诗意

《绍兴次韵赵成犹闰七夕》是宋代诗人项安世的作品。这首诗以七夕节为背景，通过对人间巧技、岁时变迁和社会风俗的思考，表达了对天地万物的观察和对人生意义的思索。

译文：

乞得天孙网，人间巧已多。

还逢闰重七，奈此众儿何。

耕织关民事，婚姻自俗讹。

乾坤大务本，观象莫蹉跎。

诗意和赏析：

这首诗的主题是对天地间的巧妙之处进行观察和思考。诗人以七夕节为契机，表达了对人类智慧和技艺的赞叹，同时也反思了社会风俗和人生意义。

诗的开头，诗人提到了"天孙网"，这里指的是星宿的排列和天象的变化，暗示了天地间的巧妙和精密。接着，诗人指出人间的巧技已经很多，这里可以理解为人类在技术和创造方面的成就，展示了人类智慧的辉煌。

然后，诗人表达了对闰重七的感慨。中国农历中，闰年是为了调整与太阳历的误差，保持节气的准确性。闰年的存在，使得七夕节在某些年份重复出现，诗人由此引发了对于岁时变迁和时间流转的思考。他在这里借用了七夕节的符号，暗示人生中的重要时刻和转折点。

接下来，诗人转向社会风俗和人生的现实。他提到了耕织关民事，指的是农耕和织布等日常生活中的务农事宜。婚姻自俗讹，则是对于婚姻习俗中的一些误区和偏差的批评。这里传递了一种对于社会风俗的反思和对人际关系的思考。

最后两句，诗人以宏大的视野呼唤人们关注乾坤大务本。乾坤在道家哲学中指代宇宙，大务本意味着人生的根本任务和重要事务。观象莫蹉跎，则是对于人们应当关注人生意义和价值观的提醒。诗人通过观察天象和反思社会风俗，呼唤人们不要虚度光阴，应该关注人生的本质和重要性。

整首诗以七夕节为线索，展示了诗人对天地间巧妙之处的观察和对人生意义的思索。通过对人间巧技、岁时变迁和社会风俗的描摹，诗人引发了对于人类智慧和生活意义的思考，以及对于时间流逝和人生价值的反思。这首诗以简洁而深刻的语言，传递了作者对于人生和宇宙的思考与关怀。