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“旧恙何时已”的出处是哪里

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“旧恙何时已”出自宋代陈傅良的《再用喜雪除夕二韵寄宗简》。

“旧恙何时已”全诗

《再用喜雪除夕二韵寄宗简》

“旧恙何时已”的出处是哪里

宋代 陈傅良

子歌我有感,我和子益悲。

文武有天下,二南无变诗。

陵夷及其季,小雅亦既衰。

殷人早坠命,秦氏不及期。

治身如治国,夭寿人所为。

旧恙何时已,与子看前规。

《再用喜雪除夕二韵寄宗简》陈傅良 翻译、赏析和诗意

《再用喜雪除夕二韵寄宗简》是宋代陈傅良所作的一首诗词。这首诗词表达了作者对时局的触动和对个人命运的思考,同时也融入了一些审时度势的智慧。

“旧恙何时已”的出处是哪里

诗词的中文译文如下:

再次以喜雪之作,除夕之夜写此二韵,寄予宗简。

朝政治安我心感慨,我与子皆感到悲伤。

文治和武功皆主天下,南方两地无变革之诗。

王陵和夷狄及其季儿,小雅乐曲亦已经衰落。

殷商时代的人们早已毁灭命运,秦人未能如期而至。

治理个人如治理国家,夭寿皆由人所为。

旧有的疾病何时已经痊愈,与你一起审视过去的规矩。

“旧恙何时已”的出处是哪里

这首诗词通过表达对时局的感慨,揭示了当时社会政治的现实和文化的衰败。作者以宏观的视角观察时局,认为朝政治安,但文治和武功并未带来社会的进步和诗歌的创新。他以陵夷和季儿来象征过去的文化和乐曲,表达了对于传统文化的失落和对于文化衰退的担忧。

同时,作者也融入了个人命运的思考。他认为个人的命运与治理国家一样重要,都取决于个人的努力和行为。他指出夭寿的命运不仅仅是由天命所决定,而更多地是由人自身的行为所决定。这里,他可能在暗示人们应当关注个人的修身养性,以求得更好的命运。

最后,作者也探讨了个人的疾病和恢复的问题。他对于旧有的恙病何时能够痊愈充满了期待,并希望与读者一同审视过去的规矩,寻找恢复的方法和方向。

总体来说,这首诗词通过对时局和个人命运的思考,以及对文化和疾病的关注,展现了作者对社会现实的触动和对未来的期待。同时,它也反映了宋代社会普遍存在的政治和文化问题,具有一定的历史价值和思想内涵。

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