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“论次自学而”的出处是哪里
“论次自学而”出自宋代陈傅良的《教授李梦符惠宣圣书像用韵奉酬》。
“论次自学而”全诗
《教授李梦符惠宣圣书像用韵奉酬》
宋代 陈傅良
一艺必有师,尚论襄与夔。
一国必有师,尚论管与伊。
信知师道尊,分与君父夷。
吁嗟文王没,斯文属之谁。
微言二十篇,论次自学而。
传之者颜曾,其后则子思。
方当周公衰,诸子出怪奇。
王公各师承,一语可觧颐。
见之拥篲迎,不见嚬其眉。
孟子独推尊,是惟圣之时。
苟不本孔氏,皆放其淫词。
於是尊孔孟,诞作百世师。
自非戎翟秦,孰背此道驰。
本朝郡为学,薄海尸祝之。
往往屈万乘,降升庙庭垂。
我作暮春堂,鲁论以自随。
扁题落天上,鬼遁蛟龙移。
江山护昭回,谁敢或讪嗤。
中有夫子像,来从鲁家儿。
广文以遗我,温厉尚可追。
吾今得吾师,下视众说卑。
世世万子孙,永此巢一枝。
《教授李梦符惠宣圣书像用韵奉酬》陈傅良 翻译、赏析和诗意
一个学必有师,还讨论襄和夔。
一国必有师,还讨论管与伊。
信知李师道尊,分别与你父亲夷。
叹息文王去世,斯文写的是谁。
微说二十篇,论述从学习而。
传的颜回、曾参,此后就是子思。
正当周公衰,孩子们从很奇怪。
王公都师承,一句话可以觧下巴。
见他拿着扫帚去迎接,不见皱眉头他的眉毛。
孟子只推崇.,这是圣人的时候。
如果不根本孔氏,都放他的淫词。
于是尊孔子、孟子,诞作百代宗师。
除非戎翟秦国,谁违背这条路跑。
本朝郡为学,薄海崇拜的。
往往屈万辆,升降庙垂。
我作暮春堂,鲁论以跟随自己。
匾题在天上,鬼逃蛟龙移。
江山护昭回,谁敢有人讥讽嘲笑。
中有孔子塑像,来从鲁家的孩子。
先生留给我,温厉还可以追。
现在我得到我的老师,下面看看大家对低。
世代万子孙,永远这个巢一枝。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
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