“世非文字将安托”的出处是哪里

“世非文字将安托”出自宋代陈傅良的《寄陈同甫》。

“世非文字将安托”全诗

《寄陈同甫》

宋代 陈傅良

古来材大难为用，纳纳乾坤着几人。

但把鸡豚燕同社，莫将鹅鸭恼比邻。

世非文字将安托，身与儿孙竟孰亲。

一语解纷吾岂敢，只应行道亦酸辛。

《寄陈同甫》陈傅良 翻译、赏析和诗意

《寄陈同甫》是宋代陈傅良创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

古来材大难为用，

纳纳乾坤着几人。

但把鸡豚燕同社，

莫将鹅鸭恼比邻。

世非文字将安托，

身与儿孙竟孰亲。

一语解纷吾岂敢，

只应行道亦酸辛。

诗意：

诗人反思了人才的境遇和社会的现实。他认为在古往今来，有很多才华横溢的人因为各种原因难以得到应有的重用。然而，这个世界上到底有多少人能够承载乾坤众生的重任呢？他呼吁大家不要因为与自己不同的品质或才能而心生嫉妒和恶意。就像鸡、豚、燕三种禽鸟和其他禽鸭一样，它们各自有各自的社群和生活方式，不应该互相纠缠和恼怒。

在这个世界上，不仅仅是文字才能可以解决所有的问题，身世和血缘关系也是重要的因素。诗人思考着自己在世间的角色和责任。他认为与其纠结于言辞上的争执，不如把注意力放在实实在在的行为和道德准则上。然而，这种行道的选择和坚持并不容易，它也会带来酸辛和痛苦。

赏析：

《寄陈同甫》以简洁明快的语言表达了诗人对人才与社会关系的思索和对生活的感慨。诗中运用了比喻，通过描述禽鸟的生活来表达自己的观点，增加了诗词的形象感和趣味性。

诗人通过表达对人才的珍视和对社会互相理解的呼唤，传递了一种积极向上的价值观。他认为人才不应该因为受限于环境和机遇而被埋没，而是应该给予机会和相应的重视。同时，他也提醒人们要以平常心对待他人，不要因为差异而产生偏见和冲突。

这首诗词通过简明的语言和生动的形象，深入浅出地表达了对人才和社会关系的思考，给人以启发和思考。它展现了诗人对现实的关注和对道德准则的坚守，具有一定的现实主义色彩。