“谁知桃源人”的出处是哪里

“谁知桃源人”出自宋代陈傅良的《东阳郭希吕山园十咏·小烂柯》。

“谁知桃源人”全诗

《东阳郭希吕山园十咏·小烂柯》

宋代 陈傅良

促膝有仙凡，烂柯无小大。

谁知桃源人，不在秦晋外。

《东阳郭希吕山园十咏·小烂柯》陈傅良 翻译、赏析和诗意

《东阳郭希吕山园十咏·小烂柯》是宋代诗人陈傅良创作的一首诗词。下面是该诗词的中文译文、诗意和赏析。

《东阳郭希吕山园十咏·小烂柯》中文译文：

促膝有仙凡，

烂柯无小大。

谁知桃源人，

不在秦晋外。

诗意：

这首诗词表达了诗人对东阳郭希吕山园的赞美和向往。诗中以"小烂柯"为象征，表达了诗人对于这个园林的赞美之情。诗人认为，虽然这烂柯看似微不足道，但它所代表的东西却不分大小，因为它具有仙人和凡人的各种美好品质。诗人还认为，只有那些了解桃源人的人才能真正理解这庭园的价值，而这样的人并不局限于秦晋之外，有可能存在于任何地方。

赏析：

这首诗词通过简洁的语言，表达了诗人对东阳郭希吕山园的向往和赞美之情。诗人以"小烂柯"为意象，将其视为整个园林的象征，表达了即使是微小的事物也能够蕴含无限的美好。诗人通过"仙凡"这一对比，强调了园林中融合了人间和仙境的美妙景象。

诗中的"谁知桃源人"一句，表达了诗人对于桃源人的向往和渴望，桃源人象征着纯洁、自由和理想的存在。诗人认为，只有那些了解桃源人的人才能真正理解这庭园的价值。而最后一句"不在秦晋外"则表示桃源人并不局限于某个特定的地域，而可能存在于任何地方。

整首诗词通过简洁而深刻的语言，运用意象和对比，表达了诗人对于东阳郭希吕山园的景仰和对纯洁、理想境界的向往。这首诗词以其简洁而富有意蕴的表达方式，给人留下了深刻的印象，体现了宋代文人对于自然山水的热爱和对理想世界的追求。