“劳世万人输暇日”的出处是哪里

“劳世万人输暇日”出自宋代陈傅良的《戊午寿国举兄》。

“劳世万人输暇日”全诗

《戊午寿国举兄》

宋代 陈傅良

一母分身四白头，从今家事付儿流。

只须老草供觞味，乍可婆娑伴钓游。

劳世万人输暇日，好天一雨荐新秋。

平章何物宜为寿，三十余年晏子裘。

《戊午寿国举兄》陈傅良 翻译、赏析和诗意

《戊午寿国举兄》是宋代陈傅良所作的一首诗词。这首诗词以细腻的笔触描绘了一个母亲将家业托付给儿子的情景，表达了对时光流转和生命变迁的思考，同时也寄托了对长寿和幸福的美好祝愿。

译文：

一位母亲分身成四，四个白发苍苍的老人。

从今以后，家庭的事务交给儿子去承担。

只需老去，像枯草供奉于酒杯之中，品味生活的滋味，

也能婆娑地陪伴着儿子垂钓、游玩。

辛勤劳作的人们都在输送时光的闲暇日子，

美好的天气下，一场秋雨荐上新秋。

官员们何等贤能适宜享受长寿，

而我已过三十年，还穿着晏子的皮袍。

诗意与赏析：

这首诗词通过描绘母亲分身成四个白发苍苍的老人，表达了母亲为儿子的幸福和家庭的延续付出的情感。母亲将家事交给儿子，寄托了对儿子的信任和对未来的希望。诗中的老草供奉于酒杯之中，象征着品味生活的滋味，以及对长寿和幸福的向往。同时，诗人借助钓鱼和游玩的意象，展示了家庭的和谐与快乐。

诗中提到的劳世万人输暇日和秋雨荐上新秋，表达了时光的流转和生命的变迁。诗人通过对自己已过三十年的描写，暗示了对时光的感慨和对长寿的渴望。平章何物宜为寿一句，抒发了对官员们享受长寿的思考和对社会价值观的反思。

整首诗词情感真挚，描绘细腻，通过对家庭、时光和生命的思考，表达了对幸福和长寿的美好祝愿，同时也抒发了对社会现象的独立思考。这首诗词展示了陈傅良细腻的情感表达和对生活的深刻思考，具有一定的艺术价值和人文关怀。