“况是三间殿了”的出处是哪里

“况是三间殿了”出自宋代张镃的《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》。

“况是三间殿了”全诗

《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》

宋代 张镃

一语雅师听取，插草已自完成。

况是三间殿了，如何却欠全身。

《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》张镃 翻译、赏析和诗意

诗词：《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》

这首诗是宋代张镃所作，题为《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析。

第一首：

有一句雅致的话语，僧师谛听，

摆放着自己亲手完成的插花。

况且这座三间殿已经修好，

为何仍觉得身心不完整呢？

第二首：

层层山峦之间，相逢一位净相兰若僧师，

他端坐之时，手中捧着塑造的佛陀。

这尊佛像将疏远的关系转化，

以此献给山峰，作为赠山的颂歌。

诗意和赏析：

这首诗描述了一位僧师的修行场景，以及他与佛像和山峰之间的关系。诗中的“净相兰若僧师”指的是一位清净虔诚的僧人，他雅致地聆听着一句话语，这句话语可能是佛经中的教导，也可能是别人的指引。这位僧师在修行中，自己动手插花，表达了对美的追求和对自然的敬畏。

诗的后半部分描述了僧师手中捧着的佛陀塑像，这尊塑像成为了僧师与疏远之间的桥梁，将疏离转化为了联系。这种转化可能是内心的觉悟，也可能是通过佛陀的教诲而实现的。最后，僧师将这尊佛像奉献给山峰，这是一种对自然的敬仰和感恩之情，也是对修行过程中所获得的智慧和静心体验的颂歌。

整首诗以简洁而精练的语言表达了修行者内心的追求和对自然、佛法的敬仰之情。同时，通过描绘僧师与佛像、山峰之间的关系，诗中展示了一种超越物质世界的境界，体现了佛教思想中的“净相”和“疏缘化”的精神。这首诗以朴素的形式传达了深邃的意境，给人以启迪和思考。