“修竹有风处”的出处是哪里

“修竹有风处”出自宋代张镃的《安乐泉这上午憩》。

“修竹有风处”全诗

《安乐泉这上午憩》

宋代 张镃

修竹有风处，道人无事时。

诸公难入眼，不用总如眉。

得价婆娑重，投閒懒散宜。

三年何足道，坚判百年期。

《安乐泉这上午憩》张镃 翻译、赏析和诗意

《安乐泉这上午憩》是宋代张镃的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

修竹有风处，道人无事时。

诸公难入眼，不用总如眉。

得价婆娑重，投閒懒散宜。

三年何足道，坚判百年期。

诗意：

这首诗描绘了一个修竹有风、道士无事的景象。诗中提到"诸公"，指的是世俗的事务和纷扰，暗示了这位道士超脱尘世的心境。诗人认为不必对这些俗事过于在意，就像眉毛般纠结不休。他认为获得内心的宁静和悠闲才是最重要的，正如修竹婆娑的姿态那样。诗人反思三年以来的所作所为，并认为这段时间的经历远远不足以评判一个人的一生，真正的价值和意义应该经得起百年的考验。

赏析：

这首诗以简洁明快的语言展现了道士安闲自在的生活态度和对世俗纷扰的超越。修竹有风处，道人无事时，形象生动地表现了宁静和自由的境界。诗人通过对比"诸公"和"眉"之间的关系，表达了对世俗事务的冷漠态度，强调了内心的宁静和超然。诗句"得价婆娑重，投閒懒散宜"则突出了悠闲自得的生活态度。最后，诗人以"三年何足道，坚判百年期"表达了他对时间和价值的思考，认为真正的价值应该是经得起百年考验的。

这首诗词以简练而意味深远的语言，表达了对超脱尘俗的追求和对内心宁静的向往。它呈现了一种超越物质纷扰的生活态度，寄托了诗人对真正的价值和意义的思考。通过描绘静谧自然的景象和对世俗的冷眼观察，诗人将读者引入了一个超然世俗的境界，使人们反思人生的本质和追求。