“师承吏业特余事”的出处是哪里

“师承吏业特余事”出自宋代张镃的《次韵曾侍郎》。

“师承吏业特余事”全诗

《次韵曾侍郎》

宋代 张镃

世上曾谁歌白雪，慨叹风人声屡咽。

旋虫时叩岂无闻，尽发宫商方应节。

江西源正非旁流，文清诗名不易收。

师承吏业特余事，一门玉律夸中州。

了知着脚最高处，不局晚唐脂粉路。

涪翁时异屹相望，龙勺彝樽满堂聚。

昔人词赋上三都，未必献纳裨皇居。

且今司刑掌邦赋，羔羊化行无诈狙。

孤生奚贫芻豢说，一饭跏趺诸想灭。

案头何用宝传灯，自有公家论语说。

《次韵曾侍郎》张镃 翻译、赏析和诗意

《次韵曾侍郎》是宋代张镃创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

白雪曾谁歌唱，惋叹风华人声屡次消失。旋虫时而敲击，难以不引起注意，唤起乐律宫商的旋律。

江西源头非一般小溪，文雅的诗名不易捉摸。他以官员的身份，专心致志于公职事务，却自夸他所传承的玉律是中原的瑰宝。

他明白足迹最高处，不局限于晚唐的妆饰之路。涪翁（指杨炯）与他时代不同，但他们的思想却相互交融，龙勺和彝樽满堂聚集。

过去的文人曾献上三都（指京师、东京和南京），也不一定能进献给皇宫供奉。而如今司刑之人主管国家的财政，使得羔羊（指百姓）可以自由行走，不再受骗。

他孤独地生活在贫困中，却以简朴的生活态度自豪，一顿饭而已，他就可以坐下来思考灭亡的各种事物。桌上摆放的珍贵宝物用来传递光明，而他们有公家的论语来说明。

这首诗词通过对过去和现在的比较，表达了作者对时代变迁和社会风貌的思考。他关注文人的命运和责任，以及诗人在社会中的角色。通过对历史和现实的对比，他表达了对于传统文化的珍视和对于时代变迁的思索。