“坐使孤生发半华”的出处是哪里

“坐使孤生发半华”出自宋代刘宰的《代李居士谒王去非制干三首》。

“坐使孤生发半华”全诗

《代李居士谒王去非制干三首》

宋代 刘宰

侨居无地寄生涯，布袜青鞋着处家。

太乙虚舟想莲叶，玄都活计问桃花。

不堪众稚贫为累，坐使孤生发半华。

傥许侏儒均赋粟，不妨老子自餐霞。

《代李居士谒王去非制干三首》刘宰 翻译、赏析和诗意

《代李居士谒王去非制干三首》是宋代刘宰的一首诗。这首诗通过描述一个侨居他乡的士人的生活境遇，表现了他在困境中坚持自我、追求理想的精神。

诗词的中文译文如下：

侨居无地寄生涯，

布袜青鞋着处家。

太乙虚舟想莲叶，

玄都活计问桃花。

不堪众稚贫为累，

坐使孤生发半华。

傥许侏儒均赋粟，

不妨老子自餐霞。

这首诗的诗意和赏析如下：

诗人刘宰谱写了一个侨居他乡的士人的悲苦生活。他没有固定的居所，只能寄住在别人的家中，生活无依，无法安定下来。他身着简朴的布袜和青色的鞋子，这是一种贫困的象征，同时也体现了他的清贫之心。

诗中提及的"太乙虚舟"和"玄都活计"是对道家思想的借用，表达了诗人的思想境界。太乙虚舟指的是追求超脱尘世的境界，而玄都活计则指的是对自然和人生之谜的思考。诗人通过这些意象，表达出自己对于生活的思索和对理想境界的向往。

诗人在诗中表达了他在贫困困境中的痛苦。他感到无法忍受众人的轻蔑和贫穷给他带来的压力，但他依然坚守自己的信念，追求着一种半开花的人生。这表现了诗人坚韧不拔、不屈不挠的精神。

最后两句"傥许侏儒均赋粟，不妨老子自餐霞"表达了诗人的理想和追求。诗人宁可让矮小的侏儒也分享优裕的粮食，而自己则宁愿以吃霞为食。这是对物质与精神的取舍，表达了诗人对精神自由和追求的追求。

总体而言，这首诗以简洁而富有意境的语言，展现了一个侨居他乡的士人的困境和坚持追求理想的精神。诗人通过描绘自己的生活境遇和对于理想的追求，表达了对于自由、超脱尘世的向往和对于物质与精神的思考。这首诗既是一种对士人处境的写照，也是对于人生追求的思考和呼唤。