“请僧自行脚”的出处是哪里

“请僧自行脚”出自宋代赵汝鐩的《谈禅》。

“请僧自行脚”全诗

《谈禅》

宋代 赵汝鐩

禅僧晚相投，貌古似落魄，说性说虚空，雕心苦摸索。

千百则公案，信口无一错。

有蝉隔窗鸣，与僧恣酬酢。

僧喝蝉不知，僧怒蝉不觉。

蝉厌忽飞去，僧语无处著。

呼儿掩柴扉，请僧自行脚。

《谈禅》赵汝鐩 翻译、赏析和诗意

《谈禅》是宋代赵汝鐩创作的一首诗词。这首诗描绘了一幅禅僧晚上相聚的场景，通过对禅宗的讨论，表达了作者对于人生的思考和摸索。

诗意：

这首诗词以禅宗为背景，通过描绘禅僧们夜晚聚在一起谈论禅理的情景，表达了作者对于人生和内心境界的思考。禅僧们的相聚象征着对于心灵领悟的追求，他们虽然外表看起来衰老憔悴，却在探寻人性和无物的真谛。诗中的僧侣和蝉的对比，象征了禅宗追求心灵自由与物我分离的境界，以及对于世俗事物的超越。

赏析：

这首诗词以简洁的语言将禅僧的情景生动地描绘出来。诗人用"晚相投"来形容禅僧们晚上的相聚，表达了一种默契的心灵交流。描述禅僧外貌"貌古似落魄"，显露出他们对物质生活的超越和对内心世界的专注。

"说性说虚空，雕心苦摸索"表达了禅僧们探寻人性和虚空本质的苦心。他们通过反思和对话，共同摸索理解禅宗的真谛。"千百则公案，信口无一错"揭示了禅宗中公案的重要性，禅僧们凭借经验和直觉能够准确地回答问题。

诗中的蝉与僧的对比更加丰富了诗意。蝉的鸣叫象征着世俗的喧嚣，而僧侣们却能超越这些杂念，专注于心灵的追求。蝉厌忽飞去，僧语无处著，表达了禅僧们对于世俗言辞的超脱，他们的境界无法用言语来界定。

最后，"呼儿掩柴扉，请僧自行脚"揭示了禅僧们的自由和无拘束的生活方式，他们追求心灵的宁静和自由。

通过这首诗词，赵汝鐩通过禅僧的形象和他们的讨论，表达了对于人生和心灵境界的深刻思考。这首诗词以简洁有力的语言，通过禅宗的意象，传递了深邃的哲理和对于内心自由的追求，让读者在欣赏中获得启迪。