“乃是拙庵孙”的出处是哪里

“乃是拙庵孙”出自宋代赵汝鐩的《赠悟上人》。

“乃是拙庵孙”全诗

《赠悟上人》

宋代 赵汝鐩

怪来趋向别，乃是拙庵孙。

秋色添禅寂，松声夺俗喧。

路行须避蚁，饭剩或呼猿。

单钵随缘住，寻常懒出门。

《赠悟上人》赵汝鐩 翻译、赏析和诗意

《赠悟上人》是宋代赵汝鐩创作的一首诗词。这首诗词通过描写悟上人的生活态度和境界，表达了诗人对于禅宗修行和追求心灵自由的赞赏和敬仰。

诗词的中文译文如下：

怪来趋向别，

乃是拙庵孙。

秋色添禅寂，

松声夺俗喧。

路行须避蚁，

饭剩或呼猿。

单钵随缘住，

寻常懒出门。

诗词的诗意和赏析：

这首诗词以写景的形式，通过描绘悟上人与世俗的差异和禅宗修行的生活态度，表达了赵汝鐩对于悟上人境界的赞美和敬重。

诗的开头是“怪来趋向别”，意味着悟上人的行为和态度与常人截然不同，具有怪异的特质。接下来的“乃是拙庵孙”，表明悟上人是拙庵的弟子，也突显了他作为禅修者的身份。

接着，诗中描绘了秋天的景色：“秋色添禅寂，松声夺俗喧”。秋天是寂静的季节，禅修者在这个季节更能感受到心灵的宁静。松树的声音征服了喧嚣的尘世，表达了悟上人超脱尘俗的境界。

诗词的后半部分表达了悟上人的生活方式和心态。诗中提到“路行须避蚁”，意味着悟上人生活谦逊，尊重一切生灵。他在行走的时候，会避让蚂蚁，体现了对生命的尊重。同时，“饭剩或呼猿”则是在强调他的生活简朴，不浪费物品。他将剩下的饭菜喂食给猿猴，传达了对于自然界的关爱和与动物的共处。

最后两句“单钵随缘住，寻常懒出门”则体现了悟上人对于物质的淡泊和对于自由的追求。他不依附于世俗的名利，随遇而安地度过每一天。他不喜欢外出，喜欢守护在自己的禅修之地，追求内心的安宁和自在。

整首诗词以简洁而凝练的语言描绘了悟上人的生活态度和精神境界，表达了赵汝鐩对于禅宗修行的崇敬和对内心自由的向往。