“野老铖能存古风”的出处是哪里

“野老铖能存古风”出自宋代许月卿的《天道》。

“野老铖能存古风”全诗

《天道》

宋代 许月卿

天道尊高父道同，地亲如母祀先农。

社翁不肯饮残水。

野老铖能存古风。

箫鼓村田聊击壤，鸡豚社酒好治聋。

满庭芳曲还堪唱，一笑东坡鬓已翁。

《天道》许月卿 翻译、赏析和诗意

《天道》是宋代许月卿的一首诗词。这首诗词通过描绘天道和人道的关系，表达了作者对自然和人伦道义的思考和赞美。

诗词中的第一句"天道尊高父道同，地亲如母祀先农"表达了天地与人道的紧密联系。天道被赞颂为至高无上的父亲，而地道则被比喻为亲近如母，被人们祭祀的对象是先祖，特指农耕文化的先农。

接着，诗词描绘了社翁不肯饮残水的情景。这里的社翁代表了农民，他不愿意喝下已经斟满的残水，表现了对自己劳动成果的珍惜和对努力奋斗的尊重。

下一句"野老铖能存古风"表达了对乡野老人的赞美。野老代表了传统文化中的智慧和普通人的智慧，他们能够坚守古老的风尚，保持传统的美德和品质。

诗词的后半部分"箫鼓村田聊击壤，鸡豚社酒好治聋"描述了农村田园生活的景象。箫鼓村田的意象展现了田园生活的宁静和欢乐，而鸡豚社酒则象征着村民间的团结和友谊。"治聋"一词则是借喻社酒的美味能使人忘却耳边的烦恼，带来愉悦和放松。

最后一句"满庭芳曲还堪唱，一笑东坡鬓已翁"表达了对于生活的满足和对东坡先生的敬仰。满庭芳曲指的是美好的音乐，暗示着生活的美好和欢乐。一笑东坡则是指北宋文学家苏东坡，他的笑容象征着豁达和乐观。"鬓已翁"表明作者自己已经年老，但在欣赏生活的美好和怀念先贤的同时，仍然坚持乐观和积极的生活态度。

整首诗词通过描绘自然、农耕文化和乡村生活的情景，表达了作者对人伦道义的思索和对传统价值的赞美。诗词的意境深远，展现了作者对真善美的追求和对生活的热爱。