“在在青山可结庐”的出处是哪里

“在在青山可结庐”出自明代张羽的《送莲社陆道师归镜湖别业》。

“在在青山可结庐”全诗

《送莲社陆道师归镜湖别业》

明代 张羽

一锡横飞下镜湖，头颅老去世缘疏。

庭栽竹少堪容鹤，池种莲多不碍鱼。

满室香云经尽后，半窗明月定回初。

陶潜懒入东林社，在在青山可结庐。

《送莲社陆道师归镜湖别业》张羽 翻译、赏析和诗意

《送莲社陆道师归镜湖别业》是明代张羽的一首诗词。这首诗词描述了诗人向陆道师送别的情景，并表达了对道师归隐湖畔修道的赞美和祝福。

诗词通过描绘景物和抒发情感，传达了深远的诗意。诗人以镜湖为背景，将自然景色与修道人的归隐生活相结合，形成一幅充满禅意的画面。

诗词的中文译文如下：

一把轻抛越镜湖，

年华渐老缘渐疏。

庭院种竹容鹤少，

池塘种莲无碍鱼。

香云消散满房后，

明月从初半窗初。

陶潜懒得入东林，

可在青山处筑居。

这首诗词的赏析如下：

诗人通过运用自然景物的描绘，传达了对陆道师修道归隐的赞美之情。诗词开篇以一把轻抛越过镜湖的方式，象征着道师离开尘世的舍弃和超越。接着，诗人表达了自己对时光流转和人事变迁的感慨，暗示了自己和道师的年华已渐渐老去，世缘也逐渐疏远。

接下来的两句描述了庭院中竹子稀少而鹤却频繁出现，池塘中莲花繁盛而并不妨碍鱼儿的游动。这里，竹子和鹤以及莲花和鱼儿之间的对比，表达了诗人对道师归隐生活的赞赏。修道人如同竹子一样，少而精，寡欲简朴；而莲花则象征着道者的光明和纯洁，不被俗世所污染，与鱼儿共存，形成一幅和谐的画面。

诗词的后半部分，诗人描述了经历了香云消散、明月从半窗初升的场景。这里，香云和明月象征着修道人境界的提升和修行的成果。香云消散，表示修道人在修炼中已经超越了尘世的欲望和纷扰，而明月初升则象征着修道人的心境清明和智慧的升华。

最后两句表达了诗人对陆道师的祝愿和羡慕之情。诗人称陶潜（陶渊明）为懒得入东林，可在青山处筑居，暗示了自己渴望像陆道师一样能够在宁静的山水间安享晚年，追求心灵的自由和宁静。

整首诗词以自然景物为背景，通过描绘景色和抒发情感，表达了对修道生活的赞美和向往。同时，诗人通过与陶潜的对比，表达了自己对道师的崇敬和祝福。这首诗词以简洁明快的语言，展示了明代文人的情感与境界，体现诗人对自然和修道生活的独特理解和追求。