“已登卧龙庵”的出处是哪里

“已登卧龙庵”出自宋代孔武仲的《卧龙潭》。

“已登卧龙庵”全诗

《卧龙潭》

宋代 孔武仲

已登卧龙庵，更看卧龙瀑。

来从不尽山，奔入无底谷。

谷中鸣百雷，林外漱寒玉。

雄豪与清泚，上下相接续。

阳崖发幽花，阴壑偃乔木。

两崖天划开，万古神潜伏。

我来坐潭上，俯仰清耳目。

神骨倍潇洒，衣襟仍脉沐。

名山到能几，好景看不足。

殷勤莫思归，更共潭边宿。

《卧龙潭》孔武仲 翻译、赏析和诗意

《卧龙潭》是一首宋代的诗词，作者是孔武仲。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

卧龙潭

已登卧龙庵，更看卧龙瀑。

来从不尽山，奔入无底谷。

谷中鸣百雷，林外漱寒玉。

雄豪与清泚，上下相接续。

阳崖发幽花，阴壑偃乔木。

两崖天划开，万古神潜伏。

我来坐潭上，俯仰清耳目。

神骨倍潇洒，衣襟仍脉沐。

名山到能几，好景看不足。

殷勤莫思归，更共潭边宿。

诗意：

《卧龙潭》描绘了作者登上卧龙庵，观赏卧龙瀑布的情景。诗中描述了壮丽的山谷和瀑布，以及雷声、山林和清泉相互交织的景象。诗人感叹自然的伟力和美景的壮丽，表达了对名山美景的赞叹和对逍遥自在的向往。

赏析：

这首诗以描绘山水景色为主题，通过丰富的意象和细腻的描写，将读者带入了一个宏大而壮丽的自然场景中。首句“已登卧龙庵，更看卧龙瀑”直接点明了诗人已经登上卧龙庵，准备观赏卧龙瀑布的景象。接下来的几句通过运用丰富的描写手法，如不尽山、无底谷、百雷、寒玉等，使读者感受到山谷和瀑布的雄伟壮丽，以及自然界的力量。诗中的阳崖与阴壑、神潜伏等形象的运用，增添了一种神秘感和超越时间的氛围。

诗人通过自然景观的描绘，表达了对自然的敬畏和向往。他在潭上坐着，仰望着清澈的湖水和壮丽的瀑布，感受着大自然的美妙，内心倍感洒脱和舒畅。他深深体会到，名山美景虽然壮丽，但是欣赏之后却总是觉得不够，这种对美的追求和向往在诗中表现得淋漓尽致。最后两句“殷勤莫思归，更共潭边宿”，表达了诗人对逍遥自在的向往，暗示了他希望能与自然融为一体，不受尘世的束缚。

《卧龙潭》通过对自然景色的描写，展现了作者对大自然的敬畏之情和对自由自在生活的向往。整首诗意境高远，意境深远，给人以宁静、舒适的感觉，充满了朴素而深邃的美感。读者在欣赏这首诗词时，也可以感受到作者内心的宁静和自由，同时也激发了对自然之美的思考和《卧龙潭》是一首宋代的诗词，作者是孔武仲。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

卧龙潭

已登卧龙庵，更看卧龙瀑。

来从不尽山，奔入无底谷。

谷中鸣百雷，林外漱寒玉。

雄豪与清泚，上下相接续。

阳崖发幽花，阴壑偃乔木。

两崖天划开，万古神潜伏。

我来坐潭上，俯仰清耳目。

神骨倍潇洒，衣襟仍脉沐。

名山到能几，好景看不足。

殷勤莫思归，更共潭边宿。

诗意：

《卧龙潭》描绘了诗人登上卧龙庵，欣赏卧龙瀑布的景象。诗中展示了山谷、瀑布、雷声和清泉等自然元素之间的交融，表达了诗人对自然景色的赞叹和向往，以及对自由自在生活的渴望。

赏析：

这首诗词以山水景色为主题，通过细腻的描写和丰富的意象，将读者带入一个宏大而壮丽的自然世界。首句“已登卧龙庵，更看卧龙瀑”明确诗人已经登上卧龙庵，准备观赏卧龙瀑布。接下来的几句通过描述山谷、瀑布、雷声和清泉等元素，展示了自然界的壮丽和力量。阳崖、阴壑、神潜伏等意象的运用，增添了神秘感和超越时间的氛围。

诗人通过自然景色的描绘，表达了对自然的敬畏和向往。诗人坐在潭上，仰望清澈的湖水和壮丽的瀑布，感受大自然的美妙，内心倍感洒脱和舒畅。他深深体会到，名山美景虽然壮丽，但是欣赏之后总觉得不够，这种对美的追求和向往在诗中得到了充分表达。最后两句“殷勤莫思归，更共潭边宿”，表达了诗人对自由自在生活的向往，暗示了他希望能与自然融为一体，摆脱尘世的束缚。

《卧龙潭》通过自然景色的描绘，展现了作者对大自然的敬畏之情和对自由自在生活的向往。整首诗意境高远、深邃，给人以宁静、舒适的感受，充满了朴素而深刻的美感。读者在欣赏这首诗词时，也可以感受到作者内心的宁静和自由，同时也激发了对自然之美的思考和欣赏。