“斩新花果自然成”的出处是哪里

“斩新花果自然成”出自宋代晁公溯的《恭州报恩长老宣公以四偈见别用韵为谢》。

“斩新花果自然成”全诗

《恭州报恩长老宣公以四偈见别用韵为谢》

宋代 晁公溯

再到丛林得我惊，斩新花果自然成。

种田更有僧只户，乞食何如舍卫城。

《恭州报恩长老宣公以四偈见别用韵为谢》晁公溯 翻译、赏析和诗意

《恭州报恩长老宣公以四偈见别用韵为谢》是宋代晁公溯所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

再到丛林得我惊，

斩新花果自然成。

种田更有僧只户，

乞食何如舍卫城。

诗意：

这是一首表达对恭州报恩长老宣公的诗词，作者在诗中以四偈的形式表达了自己对长老的欣赏和告别之情。诗人以自己再次到访丛林的经历为引子，表达了对长老的惊叹之情。接着，诗人用斩新花果自然成的意象，比喻长老的道行高深，修行成果自然显现。诗人进一步提到长老种田，说明他不仅在修行上有所成就，而且在世俗事务中也能做到自给自足。最后，诗人以乞食舍卫城的问题来反衬长老的隐居生活，表达了自己对长老深深敬仰的情感，并以此作为诗词的结尾。

赏析：

这首诗词以简洁明快的语言，展现了晁公溯对恭州报恩长老宣公的崇敬之情。诗人通过描述自己在丛林再次见到长老的场景，表达了对长老修行成果的惊叹和敬佩。斩新花果自然成的意象，则展示了长老在修行上的卓越成就，以及他对自然的驾驭能力。诗人接着提到长老种田的事实，揭示了他在俗世间依然能够自给自足，凭借自己的努力生活下去。最后，诗人以乞食舍卫城的问题，将长老的隐居生活与世俗的喧嚣对比，表达了对长老清净生活的向往和敬仰之情。

整首诗词以简洁明快的语言表达了作者对长老的敬仰之情，同时通过对长老修行和隐居生活的描写，展现了一种追求自由自在、超脱尘俗的理想生活态度。这种理想生活的追求与崇敬之情，使诗词充满了向往和感慨，给人以启迪和感动。