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“大运茫茫君自扣”的出处是哪里
“大运茫茫君自扣”出自宋代陈杰的《赠张慈宝五行精到奇中》。
“大运茫茫君自扣”全诗
《赠张慈宝五行精到奇中》
宋代 陈杰
大慈寺里谈天宝,蜀产凋零此亦奇。
借我干支作正鹄,验渠祸福似蓍龟。
李虚中术曾无失,绛老人年漫不知。
大运茫茫君自扣,故乡归去定何时。
《赠张慈宝五行精到奇中》陈杰 翻译、赏析和诗意
《赠张慈宝五行精到奇中》是宋代陈杰创作的一首诗词。这首诗词描绘了诗人在大慈寺与张慈宝谈天的情景,通过借用干支推算吉凶祸福,表达了对命运的思考和对故乡的思念。
诗词中的“大慈寺”是一个地名,诗人与张慈宝在这里谈天。诗人提到“蜀产凋零此亦奇”,蜀指的是蜀地,意味着蜀地的衰败和凋零也是一种奇迹。接着,诗人借用干支(中国古代纪年法)来推算吉凶祸福,将其比作蓍龟之验,以显示其精妙和神奇。
诗词中提到的李虚中是指李虚中,他是宋代著名的卜筮家和星相家,以卓越的卜筮术闻名一时。诗人称他的术曾无失,表达了对李虚中高超技艺的赞叹。而“绛老人”则是一个虚构的人物,诗人描述他年纪已高,对时间的流逝并不在意。
最后两句“大运茫茫君自扣,故乡归去定何时”,表达了诗人对未来命运的迷茫和对归乡时机的思考。诗人希望通过自己的努力和抉择来扭转命运,但他对故乡的归期却充满了不确定性。
整首诗词通过描绘大慈寺的谈天场景和借用干支推算命运,表达了对命运和时光流转的思考。诗词中运用了古代的卜筮术语和文化符号,展示了作者对命运和归乡的独特感悟,给读者留下了深思。
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