“剩拟人间款曲留”的出处是哪里

“剩拟人间款曲留”出自宋代陈宓的《次刘学录梅韵》。

“剩拟人间款曲留”全诗

《次刘学录梅韵》

宋代 陈宓

琼裾初到似含羞，剩拟人间款曲留。

只恐寒夜归去蚤，先须秉烛问端由。

《次刘学录梅韵》陈宓 翻译、赏析和诗意

《次刘学录梅韵》是宋代陈宓创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

琼裾初到似含羞，

剩拟人间款曲留。

只恐寒夜归去蚤，

先须秉烛问端由。

诗意：

这是一首描写梅花的诗词。诗中通过对梅花的描绘，抒发了诗人对梅花的喜爱和赞美之情。诗人将梅花比喻为一位刚刚来到人间的少女，初次面对陌生的环境，略带羞涩。诗人希望梅花能够久留人间，不被寒夜的归去所打扰，他渴望知道梅花的由来和本质，因此他首先要举起蜡烛，问一问梅花的来历。

赏析：

这首诗以梅花为主题，通过细腻的描写和诗人内心的感受，展现了梅花的美丽和诗人对梅花的喜爱之情。诗中所描绘的梅花初绽的一瞬间，给人以宛如含羞少女的形象，更增添了柔美和娇媚的感觉。诗人希望梅花能够留在人间，不被寒夜所驱逐，这表达了诗人对美好事物的珍惜和留恋之情。

最后两句“只恐寒夜归去蚤，先须秉烛问端由”，表达了诗人对梅花背后的来历和本质的好奇。诗人提到要先举起蜡烛，这是为了在黑暗中照亮梅花，也暗示了诗人对知识和智慧的追求。通过这样一种姿势和方式，诗人表达了对美的追求和对真理的渴望。

整首诗词以简洁明快的语言表达了诗人对梅花的热爱和对美的追求，通过对梅花的描绘，展示了诗人对自然美的敏感和对人生意义的思考。这首诗以其独特的表达方式和深刻的内涵，充分展示了宋代诗人的艺术才华和情感表达能力。