“甲子一周遗爱在”的出处是哪里

“甲子一周遗爱在”出自宋代陈宓的《题王忠文公新祠》。

“甲子一周遗爱在”全诗

《题王忠文公新祠》

宋代 陈宓

仰瞻新像凛清秋，犹带当时体国忧。

听断直教心悦服，抚縻端自意诚求。

遂令百世思嚬笑，不但三年绝叹愁。

甲子一周遗爱在，后来多少踵前修。

《题王忠文公新祠》陈宓 翻译、赏析和诗意

《题王忠文公新祠》是宋代陈宓所作的一首诗词。这首诗词描绘了对王忠文公新祠的景观和思考，表达了对忠义精神的赞美和对历史传承的思念之情。

译文：

仰瞻新祠凛秋清，

犹带当时体国忧。

听断直教心悦服，

抚縻端自意诚求。

遂令百世思嚬笑，

不但三年绝叹愁。

甲子一周遗爱在，

后来多少踵前修。

诗意和赏析：

这首诗词以题王忠文公新祠为主题，通过描绘祠堂的景象和表达诗人对历史人物的敬仰、思念之情，展现了忠义精神的崇高价值和历史传承的重要性。

诗的开篇“仰瞻新祠凛秋清，犹带当时体国忧”，通过“仰瞻”和“凛秋清”描绘了新祠的庄严肃穆之气。诗人提到“犹带当时体国忧”，表达了对王忠文公为国家忧患付出的敬意和思念之情。这两句以景物描写引出主题，为后文的表达提供了铺垫。

接下来的两句“听断直教心悦服，抚縻端自意诚求”表达了对王忠文公的品德和行为的称赞。诗人听说过忠文公的事迹，对其高尚的品德感到敬佩和钦佩。这里的“直教心悦服”意味着忠文公的行为坚正直义，让人心悦诚服；而“抚縻端自意诚求”则表达了忠文公对国家的忧虑和对国家安危的真诚追求。

接着的两句“遂令百世思嚬笑，不但三年绝叹愁”，表达了忠文公的行为和精神对后世的影响。忠文公的高尚品德和忠义精神使得后世的人们对他的思念和敬仰，这里的“百世思嚬笑”意味着后人对他的思念和敬仰已经持续了很久；而“不但三年绝叹愁”则表达了忠文公的事迹和精神使得人们不再感叹痛惜，而是以笑容来纪念。

最后两句“甲子一周遗爱在，后来多少踵前修”表达了对忠文公影响的延续和传承。忠文公的忠义之举使他的精神在世间流传，而且经过岁月的沉淀和后人的修缮，他的事迹和精神得以传承并感染后世。

这首诗以对王忠文公的景仰和思念为主线，表达了忠义精神的珍贵和历史传承的重要性，同时也表达了对忠文公的赞美和对后世传承的期望。通过对景物和人物的描绘，诗人以简练而含蓄的语言，《题王忠文公新祠》是宋代陈宓创作的一首诗词。这首诗词描绘了王忠文公的新祠，表达了对他的景仰和思念之情，同时赞美了他的忠诚和奉献精神。

译文：

仰瞻新祠凛秋清，

犹带当时体国忧。

听断直教心悦服，

抚縻端自意诚求。

遂令百世思嚬笑，

不但三年绝叹愁。

甲子一周遗爱在，

后来多少踵前修。

诗意和赏析：

这首诗词以王忠文公的新祠为题材，通过描绘祠堂的景象和表达对他的敬仰，表现了忠诚和历史传承的主题。

诗的开篇“仰瞻新祠凛秋清”，描述了新祠庄严肃穆的氛围。接着提到“犹带当时体国忧”，表达了王忠文公为国家忧虑的情感。这两句通过景物描写引出了主题。

接下来的两句“听断直教心悦服，抚縻端自意诚求”，赞美了王忠文公的品德和行为。诗人听闻他的事迹，心悦诚服。这里的“听断直教”表示他的行为正直使人心服口服；而“抚縻端自意诚求”则表达了他对国家的忧虑和真诚的追求。

接着的两句“遂令百世思嚬笑，不但三年绝叹愁”，表达了王忠文公的影响力。他的高尚品德和忠诚精神让后人对他怀念和赞叹。这里的“遂令百世思嚬笑”意味着后人对他的怀念已经延续了很久；而“不但三年绝叹愁”则表示人们不再因他的离去而感到悲伤，而是用微笑来纪念他。

最后两句“甲子一周遗爱在，后来多少踵前修”表达了他的精神的传承。王忠文公的忠诚和奉献精神在世间传承，经过岁月的洗礼和后人的修缮，他的事迹和精神得以传承并影响后世。

这首诗表达了对王忠文公的景仰和思念，同时赞美了忠诚和奉献精神的价值。诗人通过描绘景物和人物，以简练而含蓄的语言，表达了对历史传承的重要性和对后人的期望。