“从来天道尚栽培”的出处是哪里

“从来天道尚栽培”出自宋代陈宓的《和方丞咏梅》。

“从来天道尚栽培”全诗

《和方丞咏梅》

宋代 陈宓

从来天道尚栽培，妙手仍能顷刻开。

万壑千崖收腊去，三花两蕊唤春回。

松筠早结同心友，桃李真堪后乘陪。

调鼎工夫在朝夕，如何方向此中栽。

《和方丞咏梅》陈宓 翻译、赏析和诗意

《和方丞咏梅》是宋代诗人陈宓所作，诗中描绘了梅花的妙趣和生命力，表达了对春天的期盼和对自然的赞美。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：

译文：

自古以来，天道仍然倾心栽培，

巧手依然能够迅速绽放。

万壑千崖收起寒冬的痕迹，

三朵花和两个花蕊唤回了春天。

松树和竹子早早地结伴，

桃花和李花真实地相互陪伴。

调整鼎的工夫在朝夕之间，

如何能够在这其中栽培。

诗意：

《和方丞咏梅》以描绘梅花为主题，将其与春天、自然以及人生的哲理相结合，表达了对春天的渴望和对生命力的赞美。诗人通过描绘梅花在寒冷的冬季中绽放，强调了天地间的奇妙变化和自然界的生机盎然。同时，诗人也借梅花之喻，表达了对人生的思考，比喻人应当在逆境中保持坚强和积极的心态，努力追求成长和进步。

赏析：

《和方丞咏梅》以简洁而富有意境的语言，展现了梅花的娇媚和坚韧。第一句“从来天道尚栽培”，以天道栽培梅花的角度，暗示了梅花的特殊地位和生命力。接着，诗人以“万壑千崖收腊去”形象地描述了寒冷的冬季即将过去，春天即将来临的景象。通过运用“三花两蕊”这个细腻的描写，传达了梅花的娇小和坚强，也体现了春天的希望与生机。

第三、四句着重描绘了梅花和其他花卉之间的关系。松树和竹子作为早春的代表，与梅花相互结伴，展示了自然界中不同植物之间的和谐共生。桃花和李花则象征着春天的后续花卉，它们真实地相伴相随，彼此陪伴，表达了对友谊和团结的赞美。

最后两句“调鼎工夫在朝夕，如何方向此中栽”，通过对调整鼎的工夫的描写，呼应了梅花的成长过程和人生的追求。诗人在此表达了对于人生价值的思考，倡导在逆境中坚持不懈，用心去栽培和追求自己的目标。