“举世谩扰扰”的出处是哪里

“举世谩扰扰”出自宋代陈宓的《和傅寺丞竹稳之什·竹隐》。

“举世谩扰扰”全诗

《和傅寺丞竹稳之什·竹隐》

宋代 陈宓

举世谩扰扰，谁能伴南山。

新怀太守印，雅意处士闲。

朝夕爱此君，相对一水间。

《和傅寺丞竹稳之什·竹隐》陈宓 翻译、赏析和诗意

《和傅寺丞竹稳之什·竹隐》是宋代诗人陈宓的作品。这首诗以自然景物竹子为主题，表达了诗人对清幽自然的向往和对宁静生活的追求。

译文：

举世纷扰扰，谁能与我同伴南山。

新怀太守印，雅好闲居的士人。

早晚钟爱这位君子，相对于一片水之间。

诗意和赏析：

这首诗以“竹隐”为题，表达了诗人对山水之间宁静清幽的向往。诗人感叹世间的喧嚣纷扰，而自己渴望能够找到一个伴随自己的人一同远离尘嚣，共同享受南山的宁静。诗中提到了“新怀太守印”，意指诗人拥有新官职的封印，但他更向往的是那种淡泊名利的闲居生活。他钟爱一位有雅兴的士人，他们相对于一片清澈的水面，共同沉浸于自然之间，享受宁静和平静的时光。

这首诗通过描绘竹子和自然景物，展现了诗人内心深处的情感和对人生境遇的思考。竹子作为中国文化中的象征性植物，具有高洁、坚韧和静默的品质，诗人以竹子隐喻自己追求的闲适生活和独立人格。诗人通过与竹子的对话，抒发了对繁杂世事的厌倦，并表达了对自由自在、宁静清幽生活的向往。

整首诗以简洁明快的语言表达了对自然和宁静生活的热爱，展示了诗人对人生境遇的思考和追求。通过与竹子的对话，诗人传递了对自由、宁静和淡泊名利的向往，同时也呼应了中国古代文人士人的审美情趣和生活态度。这首诗以自然景物为媒介，将人与自然融为一体，凸显了中国传统文化中对自然和人文之间的紧密联系的理解和追求。