“亲仁犹未是全功”的出处是哪里

“亲仁犹未是全功”出自宋代陈普的《论语·弟子入则孝章》。

“亲仁犹未是全功”全诗

《论语·弟子入则孝章》

宋代 陈普

孝弟谨信泛爱众，亲仁犹未是全功。

圣贤成法事物理，都在诗书六艺中。

《论语·弟子入则孝章》陈普 翻译、赏析和诗意

《论语·弟子入则孝章》是宋代作家陈普所创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

弟子入门若能孝敬长辈，

表现出顺从和尊重的品德，

虽然亲情和仁爱还不足以算作全部的功德。

只有通过学习诗书和六艺，

才能真正成为圣贤所奉行的道德法则。

诗意：

这首诗词主要讨论了孝道和仁道，以及学习的重要性。孝敬长辈是一种传统的美德，但陈普认为仅仅具备孝道和仁爱并不足以成就一个完美的人。他强调通过学习诗书和六艺，即文学、历史、音乐、算术、礼仪和射御，才能真正达到圣人和贤人所追求的道德标准。

赏析：

陈普的这首诗词以简洁明快的语言表达了他对道德教育的见解。他认为，孝道和仁爱是人们应该具备的基本品质，但并不足以成就一个完美的人。这种观点体现了儒家思想中对于修身齐家治国平天下的追求。

诗词中提到的诗书和六艺是指儒家经典和传统文化中的重要学科。通过学习诗书和六艺，人们可以获得广博的知识和丰富的人文修养，从而在道德品质上得到全面的提升。

陈普的这首诗词在表达了对孝道和仁爱的重要性的同时，也强调了教育的重要性。他认为，只有通过全面的教育，人们才能真正成为具备高尚道德品质的人，为社会作出贡献。

总之，《论语·弟子入则孝章》通过简洁的语言和明确的观点，展示了陈普对道德教育的看法，强调了学习和修养的重要性，对于弘扬传统美德和培养人才具有一定的启示作用。