“参赞良有托”的出处是哪里

“参赞良有托”出自宋代陈普的《文公书厨·继天测灵》。

“参赞良有托”全诗

《文公书厨·继天测灵》

宋代 陈普

天生真聪明，欲子述父作。

法象虽昭陈，参赞良有托。

述事在继志，知化先穷神。

不得天地心，作用皆非真。

《文公书厨·继天测灵》陈普 翻译、赏析和诗意

《文公书厨·继天测灵》是陈普在宋代创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

天生真聪明，欲子述父作。

法象虽昭陈，参赞良有托。

述事在继志，知化先穷神。

不得天地心，作用皆非真。

诗意：

这首诗词表达了作者对天地间万物的本质和真实性质的思考。作者通过描述天生的聪明才智，表达了自己希望能够传承父辈的才华和作品的愿望。尽管有一些瑕疵和不完美的地方，但是他相信在这些作品中仍然蕴含着真正的价值和意义。作者认为在描述事物的过程中要注重继承前人的志向和对事物本质的深入思考，只有这样才能真正洞悉事物的本质和变化。然而，作者也指出了人类的局限性，认为无法完全把握天地的真实本质，因此人类的所作所为都不是绝对真实的。

赏析：

这首诗词以简练的语言表达了作者对事物本质的思考和对人类认知能力的思考。作者通过对天生的聪明才智的描绘，突显了自己对文化传承的渴望和对前人智慧的敬仰。诗词中的"法象虽昭陈，参赞良有托"表达了作者对传统文化和前人智慧的尊重和参考。作者认为在叙述事物的过程中应当继承前人的志向，深入思考事物的本质和变化，并理解事物所蕴含的真正的意义。

然而，作者也指出了人类的认知的局限性，认为人类无法完全把握天地的真实本质。诗词最后一句"不得天地心，作用皆非真"表达了作者对人类认知能力的怀疑和反思，认为人类所作所为都是有限的，无法真正洞悉天地的本质。这种对人类认知能力的思考，同时也反映了作者对于真实和虚幻的辨析，对于事物本质和表象的思考。

整体而言，这首诗词通过简洁而富有哲理的语言，展示了对事物本质和人类认知能力的思考。作者通过对天聪明才智和文化传承的表达，呈现了对前人智慧的敬仰和对事物本质的深入思考。同时，通过对人类认知能力的怀疑和反思，诗词也传递出一种对真实与虚幻、本质与表象的思考，展现了作者对人类认知界限的思考和对真实的追求。