“子贡依然与有之”的出处是哪里

“子贡依然与有之”出自宋代陈普的《论语·闻政章四首》。

“子贡依然与有之”全诗

《论语·闻政章四首》

宋代 陈普

善言善行颜闵冉，子贡依然与有之。

可是晚年深性道，三年丧毕转依依。

《论语·闻政章四首》陈普 翻译、赏析和诗意

诗词：《论语·闻政章四首》

作者：陈普（宋代）

中文译文：

善言善行颜闵冉，

子贡依然与有之。

可是晚年深性道，

三年丧毕转依依。

诗意和赏析：

这首诗出自陈普的《论语·闻政章四首》，以表达对闵子贡在言行方面的赞赏和敬佩之情。陈普通过咏史抒怀的方式，赞美了颜回和子贡这两位圣贤门下的学生。

首先，陈普提到颜回的善言善行，意味着他在言语和行为上都具备高尚的品质，展现出一种道德上的典范。颜回作为孔子的学生，他的言行充满智慧和善良，深受陈普的称赞。

接着，诗中提到子贡依然保持着与颜回相似的品质。子贡是孔子的另一位学生，他的言行也备受推崇。这种言语和行为的高尚品质，让子贡成为颜回之外的另一个典范。

然而，诗中提到了晚年深性道的情景，意味着颜回和子贡在晚年更加坚守道义和修行，对道德准则持有更深的理解和追求。此处的"深性道"表达了他们对道德修行的执着和追求，显示出他们的道德境界更加崇高。

最后两句诗描述了三年的服丧期过后，颜回和子贡仍然对先贤的教诲念念不忘，依然保持着对道德的追求和敬畏之心。这种依依之情表达了他们对先贤的尊崇和对道德的恪守。

总的来说，这首诗通过对颜回和子贡的赞美，表达了对善行善言的推崇，对道德修行的追求以及对先贤的敬仰之情。通过这种赞美和追思，陈普表达了对道德价值的重视和对圣贤品质的讴歌。