“知音当在伯牙琴”的出处是哪里

“知音当在伯牙琴”出自宋代陈文蔚的《送赵国宜之官武林》。

“知音当在伯牙琴”全诗

《送赵国宜之官武林》

宋代 陈文蔚

自从棲隐入山深，间阔真同金玉音。

已谓清光依日月，不知幽趣尚园林。

暂违陶径菊松面，喜动苏堤梅柳心。

闻道专留荐贤牍，知音当在伯牙琴。

《送赵国宜之官武林》陈文蔚 翻译、赏析和诗意

《送赵国宜之官武林》是陈文蔚在宋代创作的一首诗词。该诗表达了对赵国宜之官武林的送别之情，同时表达了作者对自然景观和人文情怀的赞美和思考。

诗词的中文译文如下：

自从隐居入深山，

空旷真同金玉音。

曾说清光如日月，

却不知深情仍在园林。

暂别陶径菊松面，

喜动苏堤梅柳心。

传闻仍留荐贤牍，

知音应在伯牙琴。

诗意和赏析：

这首诗词描绘了诗人陈文蔚送别赵国宜之官武林的场景。首句"自从隐居入深山"表达了诗人自己隐居深山的生活状态，与官武林的离别形成对比。接着，诗人用"空旷真同金玉音"来形容官武林的处境，暗示其在官场上的纯粹和高雅。然而，诗人又提到自己曾经说过"清光如日月"，但却没有意识到自然景观的深情仍然存在于园林之中，这可以理解为诗人对自己观察和理解的反思。

第三句"暂别陶径菊松面，喜动苏堤梅柳心"表达了诗人与赵国宜之官武林的暂时分离，同时也反映了诗人对自然景观的喜爱和感动。陶径、菊松、苏堤、梅柳都是著名的园林和自然景观，诗人通过提到这些景点，表达了自己对自然之美的赞美和享受。

最后两句"传闻仍留荐贤牍，知音应在伯牙琴"表达了诗人对赵国宜之官武林的期待和对知音的渴望。荐贤牍指的是推荐人才的信函，诗人希望赵国宜之能继续保留推荐人才的良好传统。伯牙琴则象征着有共同兴趣和理解的知音，诗人希望能与赵国宜之在琴音之间相会。

这首诗词通过对赵国宜之官武林的送别，表达了诗人对自然景观和人文情怀的赞美，同时也表达了对知音和人才的期望。通过对自然和人文的描绘，诗人反映了自己对生活的思考和感悟。