“恐是自生化”的出处是哪里

“恐是自生化”出自宋代戴表元的《观村中祷雨三首》。

“恐是自生化”全诗

《观村中祷雨三首》

宋代 戴表元

昨日苗穗赤，今朝洒然青。

颇知穷旅人，百金换颜形。

念尔虽微根，同禀造化灵。

自古有枯旱，人类几千齿。

恐是自生化，难皆问苍冥。

野草人不邻，何独不凋零。

《观村中祷雨三首》戴表元 翻译、赏析和诗意

《观村中祷雨三首》是宋代戴表元创作的一首诗词。以下是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

昨日苗穗赤，今朝洒然青。

昨天的苗穗是红色的，今天却变成了翠绿。这里以苗穗的变化来象征着旱情的改善，表达了对雨水的渴望和对农业丰收的期盼。

颇知穷旅人，百金换颜形。

我们都明白，贫穷的旅人只需花上百金就可以改变自己的容貌。这里通过对旅人换颜的描绘，暗示了人们对于自然界的力量以及人类能力的无奈和渺小感。

念尔虽微根，同禀造化灵。

虽然你的根源微小，但你同样共享着造物主的神灵。这里表达了作者对自然界的敬畏之情，认为尽管人类微不足道，但仍与自然界共享同样的生命力量。

自古有枯旱，人类几千齿。

自古以来，干旱灾害就一直存在，人类历经了几千年。这里提到了人类长期以来与干旱灾害的斗争，强调了干旱对人类生存的影响和挑战。

恐是自生化，难皆问苍冥。

恐怕这是自然界自身的变化，难以得到天地间的解答。这里表达了对于自然界奥秘的思考，人类难以理解和解答一切自然现象。

野草人不邻，何独不凋零。

野草虽然与人类无关，但它们为何不会枯萎凋零呢？这里通过对野草的描绘，暗示了生命力的顽强和自然界的奇妙。

这首诗词《观村中祷雨三首》以自然景观为背景，借助苗穗、旅人、野草等形象，表达了对雨水的渴望、对自然界力量的敬畏和对生命力的赞美。通过对自然和人类的对比，诗人展现了人类在自然面前的微小和无奈，同时也反映了人与自然的紧密联系和共生关系。整首诗词意境深远，寓意深刻，给人以启迪和思考。