“茜红抹额臂擎苍”的出处是哪里

“茜红抹额臂擎苍”出自宋代戴表元的《次韵答邻友况六首》。

“茜红抹额臂擎苍”全诗

《次韵答邻友况六首》

宋代 戴表元

舍南舍北种田郎，唱得田歌曲曲长。

莫学傍村游侠辈，茜红抹额臂擎苍。

《次韵答邻友况六首》戴表元 翻译、赏析和诗意

《次韵答邻友况六首》是宋代诗人戴表元创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：

离开南方或北方的住宅，有一个务农的年轻人，

他唱着那关于农田的歌谣，歌声远远传开。

不要学那些到乡村游玩的人们，

他们脸上涂抹着茜红色，手臂高举苍天。

诗意：

这首诗词描绘了一个务实的农民形象，与那些游荡于乡村的人形成了鲜明对比。农民以勤劳耕种为生，唱着田园歌谣，表达对土地的热爱和对丰收的期盼。而那些游侠辈则以虚浮的举止示人，用茜红抹额来装饰自己，显得浮华不实。

赏析：

这首诗词通过对农民与游侠辈的对比，表达了对农耕生活的赞美和对务实精神的推崇。农民代表着勤劳致富、安居乐业的普通人，他们以实际行动与大自然相互依存。他们以田歌表达对农田的热爱，歌声传遍田野，寄托着对美好生活的向往。相比之下，游侠辈则被描绘为虚浮浮华、追求名利的人群。他们不务实，只顾追求外在的装饰和虚幻的快乐。诗人通过这种对比，表达了对务实精神的推崇和对虚浮行为的批判。

整首诗词运用了对比的手法，通过形象生动的描写展现了农民与游侠辈的差异。诗词中的"舍南舍北种田郎"和"唱得田歌曲曲长"表现了农民的勤劳和对土地的深情；而"莫学傍村游侠辈"、"茜红抹额臂擎苍"则凸显了游侠辈的虚浮和浮华。通过简洁而有力的语言，诗人成功地展现了农耕生活的真实与美好，以及对虚荣和浮夸的批判态度。

这首诗词以简洁明了的表达方式，通过对比的手法展示了不同生活方式的价值观冲突。它既赞美了农民的勤劳致富，又对那些追求虚浮浮华的人提出了批评。通过这种表达，诗人呼吁人们珍惜务实精神，追求真实与实用，从而获得更加美好和有意义的生活。