“白酒谁家榉柳潭”的出处是哪里

“白酒谁家榉柳潭”出自宋代戴表元的《同陈养晦兵后过邑》。

“白酒谁家榉柳潭”全诗

《同陈养晦兵后过邑》

宋代 戴表元

搜山马退余春草，避世人归起夏蚕。

破屋烟沙飞飒飒，遗民须鬓雪毵毵。

青山几处杨梅坞，白酒谁家榉柳潭。

休学丁仙返辽左，聊同庾老赋江南。

《同陈养晦兵后过邑》戴表元 翻译、赏析和诗意

《同陈养晦兵后过邑》是宋代戴表元创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。

搜山马退余春草，

避世人归起夏蚕。

破屋烟沙飞飒飒，

遗民须鬓雪毵毵。

青山几处杨梅坞，

白酒谁家榉柳潭。

休学丁仙返辽左，

聊同庾老赋江南。

译文：

山野中的马儿已经退隐，春草还剩余。避世的人们开始回归，开始养蚕。破旧的房屋中弥漫着烟尘，它们飘飘洒洒地飞舞着。被遗弃的人们的鬓发如同白雪一般洁白。

青山上有几处杨梅坞，那里有谁家的白酒，榉树和柳树环绕的潭水。停止学习的丁仙（指作者自己）回到辽左，只是暂时和庾老一同描绘江南风景。

诗意和赏析：

这首诗词描绘了一个隐逸山野的景象。诗人通过描写山野中的景物和人物，表达了对尘世繁华的厌倦和追求宁静的渴望。

诗中的搜山马、春草、夏蚕等形象细腻地描绘了大自然的景象，给人一种恬静宁和的感觉。破屋烟沙的描写则暗示了时光的流转和岁月的无情，凸显了人事如梦的虚幻感。

诗中提到的遗民，指的是被战乱或政治动荡所迫而流离失所的人们。他们的颓败和凄凉，通过描述他们的鬓发如雪，给人一种深深的同情之感。

最后两句以庾信和丁仙自称，表达了诗人的隐逸情怀和对江南风景的向往。诗人宁愿选择辽左的平静，放弃学习返璞归真，与庾信一起再现江南之美。

整首诗以自然景物和隐逸人士的形象为主线，流露出诗人追求宁静和自由的心境，展现了宋代士人的隐居思想和对自然的热爱。这首诗以淡泊的情怀和含蓄的表达方式，给人以清新宁静之感，具有较高的审美价值。