“落在人间恐愧天”的出处是哪里

“落在人间恐愧天”出自宋代杜范的《罗年能赴兴国前诗未作尝於醉中谩成亦并达之》。

“落在人间恐愧天”全诗

《罗年能赴兴国前诗未作尝於醉中谩成亦并达之》

宋代 杜范

一笑重逢二十年，自怜镜影已华颠。

谩言世上谁知我，落在人间恐愧天。

理到平时无一事，行须实处著千鞭。

但教千里民安乐，莫使虚名为世传。

《罗年能赴兴国前诗未作尝於醉中谩成亦并达之》杜范 翻译、赏析和诗意

《罗年能赴兴国前诗未作尝於醉中谩成亦并达之》是宋代诗人杜范的作品。这首诗表达了诗人对自己过去的反思和对社会现实的思考，同时也表达了他对个人与社会关系的理解和期望。

诗词的中文译文：

一笑重逢二十年，

自怜镜影已华颠。

谩言世上谁知我，

落在人间恐愧天。

理到平时无一事，

行须实处著千鞭。

但教千里民安乐，

莫使虚名为世传。

诗意和赏析：

这首诗以自我反省和社会观察为主题，通过描绘诗人与自己过去的对话，表达了对人生和社会现实的思考。

诗的开篇，“一笑重逢二十年”，暗示着诗人经历了许多年的风雨，回首往事时心生欢愉。然而，他随后提到“自怜镜影已华颠”，意味着他意识到自己青春已逝，面对镜中的自己已不再年轻。这种自省和对时光的感慨表达了诗人对人生的深思和对光阴易逝的感叹。

在接下来的几句中，诗人表达了自己的困惑和无奈。他说“谩言世上谁知我”，意味着他感到自己的真实想法和内心世界无法被外界理解和认同。他感叹自己的存在似乎只是被埋没在尘世之中，而无法引起天地的关注和认可。

然后，诗人提出了自己对人生和社会的期望。他说“理到平时无一事，行须实处著千鞭”，意味着理论和言辞空洞无物，只有在实际行动中才能真正产生影响和价值。他希望自己不仅有理论的思考，还能将理念付诸实践，并对自己和他人有所要求和批评。

最后两句，“但教千里民安乐，莫使虚名为世传”，表达了诗人对社会的期望。他希望自己的行为能够使千里之内的人民得到安宁和幸福，而不仅仅是追求虚名和虚荣。他警示说，虚名和虚誉只是世俗间的虚妄，不应成为人们追求的目标。

总的来说，这首诗通过自省和社会观察，表达了诗人对个人命运和社会现实的思考。他呼吁人们不要被表面的虚名所迷惑，而是应该注重实际行动，为社会的安宁和人民的幸福贡献力量。