“轲死不传焉不传”的出处是哪里

“轲死不传焉不传”出自宋代方回的《有感》。

“轲死不传焉不传”全诗

《有感》

宋代 方回

玩透羲爻未画前，今时天即古时天。

回空其庶亦其庶，轲死不传焉不传。

积愤淫伤诗未削，暗筹微婉史谁编。

继周百世民彝在，岂为兴亡有变迁。

《有感》方回 翻译、赏析和诗意

《有感》是宋代诗人方回的作品。诗中表达了作者对历史的思考和对时代变迁的感慨。

诗意和赏析：

这首诗词以作者方回的独特视角观察历史，并对历史的发展和演变提出了自己的见解。

诗的开头，"玩透羲爻未画前"表明作者深入研究了古代的卜筮文化，对历史有着深厚的了解。"玩透"意味着彻底理解，"羲爻未画前"指的是在羲皇八卦图出现之前的时代。这句表达了作者对远古时代深入探索的渴望和对古代智慧的敬仰。

接下来的两句"今时天即古时天，回空其庶亦其庶"表达了作者对历史循环性的思考。作者认为现在的天与古代的天是相通的，人类社会的发展虽然变化万千，但历史的重复和规律却是不变的。

"轲死不传焉不传"这句表达了作者对历史的遗憾和不完整性的感叹。轲指的是春秋时期的著名思想家轲子，他的学说并没有被传承下来。这里作者借用轲子的例子，抒发了对于历史上许多重要事物和思想没有被后人继承的惋惜之情。

"积愤淫伤诗未削，暗筹微婉史谁编"这两句表达了作者对于历史受限制的愤怒和对历史叙述的思考。作者认为自己积蓄了许多怨愤和伤感，但自己的诗词被刻意削弱了。"暗筹微婉"指的是作者以隐晦委婉的方式写作，暗指作者对于历史真相的不满。"史谁编"则反思了历史叙述的主体性和客观性，对于历史的真实性提出了质疑。

最后两句"继周百世民彝在，岂为兴亡有变迁"表达了作者对于历史持续性和人民的延续性的思考。作者认为周朝的礼乐制度百世传承，人民的生活方式和价值观没有因兴衰变迁而改变。这里作者暗示，历史的变化和兴亡并不会改变人类的根本，人们的生活方式与追求依然保持一贯。

总的来说，这首诗词通过对历史的思考和对时代变迁的感慨，表达了作者对历史循环性和人类持续性的思考。