“凭空说仪象”的出处是哪里

“凭空说仪象”出自宋代方回的《先天易吟三十首》。

“凭空说仪象”全诗

《先天易吟三十首》

宋代 方回

不识第一画，羲皇运腕初。

凭空说仪象，枉著汗牛书。

《先天易吟三十首》方回 翻译、赏析和诗意

《先天易吟三十首》是宋代诗人方回的作品。这首诗词表达了对宇宙间奥秘的思考和对人生的感慨。

诗词的中文译文如下：

不识第一画，羲皇运腕初。

凭空说仪象，枉著汗牛书。

诗意：

诗的开头表明了主人公对宇宙间的奥秘知识一无所知，不了解世界的本原。接着，羲皇（中国上古时期传说中的帝王）运筹帷幄，掌控天地，但这种掌控还只是刚刚开始的初级阶段。

赏析：

这首诗通过表达对天地奥秘的思考，反映了人类对宇宙的探索和对未知的好奇。诗中的“第一画”暗指天地间的奥秘，表示作者对宇宙的了解仅限于一种表象，还未能深入探索其深刻的内涵。羲皇运筹帷幄是指天地的运转和秩序，作者认为即使是羲皇这样具有超然智慧和权力的存在，也只是在宇宙之初阶段，对宇宙的理解和掌控仍然有限。

诗的后两句“凭空说仪象，枉著汗牛书”传达了一种无用的努力和枉然的奋斗。作者认为无论人类如何努力，试图通过演绎和推理去揭示宇宙奥秘，都只是在空中构建理论，没有实际的根据和成果。所谓的“仪象”指的是天文学中的星象和天体运行规律，而“汗牛书”则是指费尽心力所创作的书籍。这两句诗表达了作者对于努力所取得的成果的怀疑和无奈，似乎在暗示人类对于宇宙奥秘的探索注定只是徒劳无功。

这首诗词表现了方回对于人类对宇宙奥秘的认知局限和对于人生意义的思考。它提醒着人们，尽管我们努力探索宇宙的奥秘，但我们的认知仍然是有限的，人生的意义也许并非在于揭示一切，而是在于在有限的范围内体验和感悟。