“初学眯训诂”的出处是哪里

“初学眯训诂”出自宋代方回的《览古五首》。

“初学眯训诂”全诗

《览古五首》

宋代 方回

读书以修身，末惟利这渔。

夏侯诧拾芥，桓荣陈其车。

初学眯训诂，利心已炎如。

为吏未识字，嗜贿不顾驱。

青青陵陂麦，歌声何舒舒。

金椎勿造次，恐伤口中珠。

岂不事诗礼，所为乃凶渠。

用世率此辈，生灵夫何辜。

《览古五首》方回 翻译、赏析和诗意

《览古五首》是宋代方回创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

读书以修身，末惟利这渔。

夏侯诧拾芥，桓荣陈其车。

初学眯训诂，利心已炎如。

为吏未识字，嗜贿不顾驱。

青青陵陂麦，歌声何舒舒。

金椎勿造次，恐伤口中珠。

岂不事诗礼，所为乃凶渠。

用世率此辈，生灵夫何辜。

诗意：

这首诗词主要表达了读书修身的重要性和对世俗名利的警示。作者以夏侯和桓荣作为形象，暗示了他们只顾追求功名利禄，而忽略了读书修身的真正意义。诗中提到了初学训诂时的专注和热情，但又表达了对为官不识字、贪赃枉法的不满。最后，作者谴责了那些不重视诗礼，只图私利的人，并对这种用世之风对人们的生活和灵魂造成的伤害表示痛惜和怜悯。

赏析：

方回以简洁明了的语言，表达了读书修身的价值观和对功名利禄的批判。他通过夏侯和桓荣这两个历史人物的形象，对比揭示了两种不同的人生追求方式。诗中的“初学眯训诂”表达了学习的初衷和专注，而“利心已炎如”则揭示了功利心态的腐蚀作用。作者以质朴自然的描写手法，将青青陵陂的麦田和舒畅的歌声与世俗的名利对立起来，进一步突出了他对纯真和美好生活的向往。最后的呼喊“用世率此辈，生灵夫何辜”，表达了对那些追逐功名而忽视道德和人性的人的警示和反思。

这首诗词虽然简短，但通过对社会和人性的批判，传递了读书修身的重要性和对功名利禄的冷静思考。它反映了作者对那些为了私利而追逐权势的人的愤慨和对纯真美好生活的向往。这种道德关怀和对社会现象的反思，使得这首诗词在宋代文学中具有一定的价值和意义。