“无何有乡是归处”的出处是哪里

“无何有乡是归处”出自宋代方回的《白云山房次韵马道士虚中三首》。

“无何有乡是归处”全诗

《白云山房次韵马道士虚中三首》

宋代 方回

意所欲往路无远，暖韭早梅政堪剪。

相逢不少酒一杯，大胜能成丹九转。

争席者谁斯薪翁，何至帖奉鱼军容。

我一山仆君一童，亦无蛾眉间歌钟。

忽如云散倏萍聚，无何有乡是归处。

寄声为谢黄面仙，焉用七重围宝树。

《白云山房次韵马道士虚中三首》方回 翻译、赏析和诗意

《白云山房次韵马道士虚中三首》是宋代方回创作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析：

译文：

我意欲往之处路并不遥远，

温暖的韭菜和早开的梅花已宜于剪。

相遇时无论多少杯酒，

只要能成功炼制丹药就是大胜利。

争夺座位的人，是何等的贤达？

他们何至于送上鱼和军容之帖？

我是一山的仆人，你是一童子，

我们俩都没有眉间的歌声与钟声。

就像云散了又聚，萍叶漂浮又凝结，

不知何时才能回到故乡的归处。

我将声音寄给黄面的仙人，

又何需用七重围绕宝树来作为礼物呢？

诗意：

《白云山房次韵马道士虚中三首》主要表达了诗人对逍遥自在、无拘无束的生活向往和对尘世纷扰的厌倦之情。诗中描绘了作者追求心灵自由的愿望，渴望远离尘嚣和纷扰的世界，寻找一个宁静的归处。同时，诗人也对物质享受和权势的追逐持有一种冷嘲热讽的态度，认为这些并不能真正带来内心的满足和快乐。

赏析：

这首诗词通过对自然景物和人物形象的描绘，将作者内心的情感与对现实世界的反思相结合。诗中运用了对比的手法，通过描述温暖的韭菜和早开的梅花，与对炼丹的向往进行对照，突出了诗人对追求真正内心富足和精神自由的渴望。

诗中还描写了争夺座位的人送上鱼和军容之帖，意味着物质和权势的争夺。诗人以一种嘲讽的口吻，表达了对这种追逐的不屑和冷漠态度。最后，诗人将声音寄给黄面的仙人，表示对追求心灵自由的仰慕和敬佩。

整首诗以简洁明快的语言表达了作者对追求自由和超越尘世的向往，同时也反映了他对功利主义的批判。通过对自然景物的描绘和对人物形象的塑造，使诗词具有鲜明的意境和情感表达，给人以启迪和思考。