“衣冠昂古制”的出处是哪里

“衣冠昂古制”出自宋代方回的《上南行十二首》。

“衣冠昂古制”全诗

《上南行十二首》

宋代 方回

斯人近云亡，华算八十四。

登堂拜画像，衣冠昂古制。

有子身不死，科名今九世。

焉知三家村，乃见万乘器。

《上南行十二首》方回 翻译、赏析和诗意

《上南行十二首》是宋代方回所作的一首诗词。该诗以描写主人公的遭遇和感慨为主题，表达了对过去辉煌的怀念和对现实的感慨。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：

斯人近云亡，

华算八十四。

登堂拜画像，

衣冠昂古制。

这位人物已近乎消失，

辉煌的岁月已过去八十四年。

他登上堂室，向画像行礼，

身着华丽的衣冠，仿佛重现古代的风采。

有子身不死，

科名今九世。

焉知三家村，

乃见万乘器。

他的后代依然存在，

科举的名号传承至今已有九代。

然而，谁能知道他所居住的小村庄，

竟然见证了万乘之器（指统治者的车马）。

诗词通过描绘一个人物的经历和境遇，表达了对过去辉煌时代的怀念之情。斯人已接近云亡，意味着他的时代已经逝去，只剩下模糊的记忆。华算八十四，暗示了时间的流逝，对辉煌岁月的计算。主人公登堂拜画像，衣冠昂古制，展现了他对过去荣耀的追忆和对传统文化的珍视。

然而，诗人并没有止步于怀旧和感慨，他指出了主人公的后代仍然存在，并且科举的名号传承至今已有九代。这一转折点传达了对历史传承的乐观态度，暗示着虽然时代已经改变，但传统文化仍然有着延续的力量。最后两句诗提到的三家村和万乘器，则突显了在一个被认为平凡的地方，也可能涵盖着伟大的历史与文化。

整首诗以简洁而含蓄的语言，通过对个体和家族历史的描摹，表达了对时光流转和传统文化的思考。诗词赋予了过去岁月的辉煌与尊贵，并在平凡的现实中寻找到历史的延续和文化的价值。