“闻名梅止渴”的出处是哪里

“闻名梅止渴”出自宋代方回的《次韵酬吴僧一山行魁》。

“闻名梅止渴”全诗

《次韵酬吴僧一山行魁》

宋代 方回

为僧应胜我，可惜堕禅林。

铸错剪须发，书痴雕肺心。

闻名梅止渴，晤语旱逢霖。

一句诗传世，猿边几夜吟。

《次韵酬吴僧一山行魁》方回 翻译、赏析和诗意

《次韵酬吴僧一山行魁》是宋代方回创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

为僧应胜我，可惜堕禅林。

铸错剪须发，书痴雕肺心。

闻名梅止渴，晤语旱逢霖。

一句诗传世，猿边几夜吟。

诗意：

这首诗是方回以韵答复吴僧一山行魁而创作的。诗人表达了对吴僧的景仰之情，并表达了自己与吴僧在诗词创作上的交流和比拼。诗人感叹自己在佛门中沦落，错铸了禅宗的形象，剪去了头发，却未能真正领悟佛法的精髓。他将自己的心境比喻为被雕刻得破碎的肺脏，表现出他内心的苦闷和无奈。然而，他听闻吴僧的名声，就像喝到了甘露，使他在干渴中得到了滋润。当诗人与吴僧相遇时，犹如旱地遇到了及时的雨露，使他的心灵得到了滋养。最后，诗人认为自己写下的一句诗将会流传千古，就像猿边的猿猴几夜吟唱不辍。

赏析：

这首诗以简洁明了的语言表达出了诗人的情感和思考。诗人通过对自己和吴僧的比较，展现了自己对吴僧的崇敬和自省之情。他对自己在佛门中的失败和迷茫感到遗憾，并用生动的形象描绘自己内心的挣扎和痛苦。然而，当他听闻吴僧的声名和与吴僧相会时，他找到了内心的安慰和启示，这种对师友交流和启迪的渴望在诗中得到了表达。最后，诗人表达了自己对诗歌的坚信和对自己创作的价值的肯定，认为自己的诗词将会流传下去，与猿边的猿猴一样，几夜不停地吟唱。整首诗以简练的语言展示了诗人的情感和思考，同时也表现出了对文化传承和创作价值的追求。