“何所不如围即墨”的出处是哪里

“何所不如围即墨”出自宋代方回的《赠淳邑风水山人何君》。

“何所不如围即墨”全诗

《赠淳邑风水山人何君》

宋代 方回

谁保南阳百世阡，控颐别颊每堪怜。

发丘郎将焉容御，裸葬王孙幸获全。

何所不如围即墨，厥今安在像祁连。

小诗更举樊崇事，好与慈孙孝子传。

《赠淳邑风水山人何君》方回 翻译、赏析和诗意

《赠淳邑风水山人何君》是宋代方回创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：

谁保南阳百世阡，

控颐别颊每堪怜。

发丘郎将焉容御，

裸葬王孙幸获全。

何所不如围即墨，

厥今安在像祁连。

小诗更举樊崇事，

好与慈孙孝子传。

诗意：

这首诗词表达了对古代淳邑风水山人何君的赞美和祝福。诗人对何君的保护和关怀，以及他在南阳的支持，使他得以在困境中幸存。诗人还表达了对何君高尚品质和忠诚精神的赞赏，并将他与历史上的英雄樊崇相提并论。诗人希望将这些美好品质传承下去，成为慈孙和孝子们的榜样。

赏析：

这首诗词通过表达对风水山人何君的赞美，展示了宋代社会对忠诚、正直和高尚品质的崇敬。诗中使用了一些象征性的表达，如"控颐别颊"，形象地描绘了何君的仪表端庄和聪明才智。"发丘郎将焉容御"则表达了诗人对何君在艰难处境中的坚定和勇敢。"裸葬王孙幸获全"则强调了诗人对何君的保护和支持，使他能够幸免于难。

诗词的后半部分提到了围即墨和祁连，这些地名可能具有一定的象征意义。围即墨可能指的是保护即墨之地，而祁连则象征着高山和辽阔的天地。这些地名的提及可能是为了强调何君的伟大和他与历史上的英勇人物相媲美。

最后两句"小诗更举樊崇事，好与慈孙孝子传"表达了诗人希望将何君的事迹传承下去，成为后人学习的榜样。樊崇是中国历史上著名的忠诚臣子，他的事迹被视为忠诚的象征。通过将何君与樊崇相提并论，诗人强调了何君的高尚品质和忠诚精神。

总体而言，这首诗词通过对风水山人何君的赞美，表达了对忠诚、正直和高尚品质的崇敬，并希望将这些美好品质传承下去，成为后人学习的榜样。