“飘忽阳神顶上回”的出处是哪里

“飘忽阳神顶上回”出自宋代方回的《次韵赠吴羽士月湖大椿》。

“飘忽阳神顶上回”全诗

《次韵赠吴羽士月湖大椿》

宋代 方回

万事平生大道杯，恍然曾过望乡台。

荣华外物毛端细，飘忽阳神顶上回。

罗殿堪思蛮峤瘴，郁仪永谢劫池灰。

何□乞我刀圭剂，同见蟠桃几度开。

《次韵赠吴羽士月湖大椿》方回 翻译、赏析和诗意

《次韵赠吴羽士月湖大椿》是宋代方回创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

万事平生大道杯，

恍然曾过望乡台。

荣华外物毛端细，

飘忽阳神顶上回。

这首诗词以一种客观的、超越尘世的视角，表达了作者对人生的思考和感慨。诗的开头，以“万事平生大道杯”形容世事纷繁，生活的种种琐碎繁杂都像是一杯酒，其中蕴含着深远的道理和哲理。接下来，作者提到“望乡台”，这是一个象征着追忆故乡的地方，暗示着作者曾经离乡背井，对故乡的思念之情。

诗的下半部分，作者通过描写“荣华外物毛端细，飘忽阳神顶上回”，表达了对人生中繁花似锦的荣华富贵和虚幻的感叹。荣华富贵只是外在的物质享受，毫无实质，如同细毛般脆弱。阳神指的是人的精神、灵魂，它在变幻中不断迷失，难以捉摸。

最后两句“罗殿堪思蛮峤瘴，郁仪永谢劫池灰，何□乞我刀圭剂，同见蟠桃几度开。”表达了对历史的思考和对永恒的追求。罗殿、蛮峤、瘴、劫池等词语暗示了历史的变迁和兴衰荣辱，而“蟠桃”则象征着长生不老的神话之物，代表了对永恒和不朽的向往。作者希望与吴羽士共同追求真理与永恒，共同见证蟠桃的开放。

整首诗词以简洁的语言表达了对人生和历史的思考，通过对世俗荣华和追求永恒的对比，抒发了诗人内心深处的情感和对人生意义的追求。