“心华始发明”的出处是哪里

“心华始发明”出自宋代郭印的《次韵杜安行嘉陵春日书事十首》。

“心华始发明”全诗

《次韵杜安行嘉陵春日书事十首》

宋代 郭印

圣处沉潜久，心华始发明。

绝知人事缪，顿觉世缘轻。

俗薄天难定，时危道不行。

折腰甘五斗，无意问弓旌。

《次韵杜安行嘉陵春日书事十首》郭印 翻译、赏析和诗意

《次韵杜安行嘉陵春日书事十首》是宋代诗人郭印所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

圣处沉潜久，

心华始发明。

这里的"圣处"指的是内心深处，沉潜久远的修行之地；"心华"则是指心中的智慧和悟性。诗人通过这两句表达了人在心灵修炼中经历长时间的积淀和沉淀后，智慧逐渐启发和显现出来的情景。

绝知人事缪，

顿觉世缘轻。

这两句表达了诗人对人世间纷繁复杂的事物和人情的深刻认知。"绝知人事缪"表示对于人世间的琐事和纷争已经彻底超脱，不再为之所累；"顿觉世缘轻"则意味着对于尘世的羁绊感到轻飘飘的，不再被其所扰。

俗薄天难定，

时危道不行。

这两句揭示了社会风气的浅薄和善变，使得真正的道德和价值难以稳定地存在。"俗薄天难定"表明俗世间的浮躁和善变使得天道难以坚守；"时危道不行"则表明在乱世之中，正道和真理往往难以行走。

折腰甘五斗，

无意问弓旌。

这两句表现了诗人对于权势和荣耀的淡漠态度。"折腰甘五斗"表示诗人宁愿弯腰耕种五亩田地，过简朴的生活，而不屈服于权贵的压迫；"无意问弓旌"则表示诗人对于权力和军旅的威严不感兴趣，不愿追求虚名和武功。

这首诗词表现了郭印对于内心修行和智慧觉醒的追求，以及对尘世纷繁和权势荣耀的淡泊态度。通过对世俗的批判和对个体境遇的关注，诗人表达了对于真理和道义的追求，以及对于内心自由和纯粹的向往。整首诗词以简洁明快的语言，表达了诗人对于理想境界的追求和对于社会现实的反思，展示了宋代士人的思想风貌和审美情趣。