“还淳反朴似山农”的出处是哪里

“还淳反朴似山农”出自宋代郭印的《宋子渊有诗及性宗事用韵寄之二首》。

“还淳反朴似山农”全诗

《宋子渊有诗及性宗事用韵寄之二首》

宋代 郭印

还淳反朴似山农，与物相忘即大同。

造理自超言意表，发机不离见闻中。

批云切月能无事，转地回天别有功。

公案见成何必举，请君於此嗣宗风。

《宋子渊有诗及性宗事用韵寄之二首》郭印 翻译、赏析和诗意

这首诗词是宋代郭印所写的《宋子渊有诗及性宗事用韵寄之二首》。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

诗词的中文译文：

还淳反朴似山农，

与物相忘即大同。

造理自超言意表，

发机不离见闻中。

批云切月能无事，

转地回天别有功。

公案见成何必举，

请君於此嗣宗风。

诗意：

这首诗词表达了一种对自然和人性的理解和追求。诗人以山农的朴实质朴为比喻，表达了回归简朴、纯粹的意愿。他认为当人与物相互融合、相互忘却的时候，就能实现大同世界，即人与自然、人与人之间和谐共处的境界。诗人认为理性和感性的结合可以超越言辞，表达出更深层次的意境。他认为真正的启发和创造并不仅仅依赖于书本知识，而是来源于对生活中的见闻和体验的发掘。诗人还提到了对批云切月的能力，意味着诗人具有超然物外的洞察力，能够超越尘世的琐事，回归到更高层次的境界。

赏析：

这首诗词展示了宋代文人崇尚自然与朴实的思想情怀。诗人通过山农的形象，表达了对朴素生活和纯粹人性的向往。他认为只有当人们摒弃功利和繁杂的欲望，与自然相融、相忘的时候，才能实现大同世界的理想状态。诗人强调了感性与理性的结合，认为真正的启发和表达不仅仅依赖于书本知识，而是源于生活中的见闻和体验。诗中的批云切月象征了诗人超越尘世的智慧和洞察力，使诗词更具哲理意味。这首诗词呼吁读者回归自然、追求心灵的宁静与和谐，同时也是对后人的启示，希望他们能继承这种追求自然、追求真理的精神风貌。