“譬喻河沙终未尽”的出处是哪里

“譬喻河沙终未尽”出自宋代李复的《题大圆庵》。

“譬喻河沙终未尽”全诗

《题大圆庵》

宋代 李复

星郎步履在清禅，雅结新庵赋大圆。

譬喻河沙终未尽，含弘法界外无边。

浑成独转离诸相，不立中间绝两偏。

闻说毗耶在方丈，众人欲问却茫然。

《题大圆庵》李复 翻译、赏析和诗意

《题大圆庵》是一首宋代李复创作的诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：

星郎在清净的禅室中行走，

雅致地修建了新的庵堂，题写着“大圆”。

比喻河沙数量无穷尽，

包容广大，法界无边。

完全摆脱了一切相对的束缚，

不偏不倚，不立于中间，超越二元对立。

闻说毗耶佛在方丈中，

众人想要询问，却茫然不知。

诗意：

《题大圆庵》表达了禅宗的境界与心性的理念。禅宗强调超越相对对立和二元思维，追求超越一切界限的智慧与解脱。诗中的大圆庵象征了无边无际的法界，代表着超越一切限制的境地。诗人通过描绘大圆庵中的禅修者星郎，表达了他在清净的禅室中行走的形象，以及庵堂雅致的氛围，强调了修行人对于超越世俗尘嚣的追求。

赏析：

该诗以简洁明快的语言，通过描绘禅修者在大圆庵中的境地，表达了禅宗的核心思想。首句“星郎在清净的禅室中行走”，展现了修行者在禅修中的专注与安宁。接着，“雅致地修建了新的庵堂”一句，强调了庵堂的雅致与恬静，为修行者提供一个净土。紧随其后的“比喻河沙数量无穷尽，包容广大，法界无边”，将修行者的境界与法界的无限扩展相联系，体现了禅宗对于超越相对界限的追求。诗中的“不偏不倚，不立于中间，超越二元对立”的表述，强调了禅宗的中道思想，摆脱了一切对立和极端，追求超越的境地。最后两句“闻说毗耶佛在方丈中，众人想要询问，却茫然不知”，揭示了修行者对于禅宗境界的追问，但众人却无法理解，表达了禅宗智慧的难以言传和难以企及。

《题大圆庵》以简洁而富有意境的语言，通过描绘禅修者的境地和庵堂的氛围，表达了禅宗对于解脱与智慧的追求。诗中的比喻与象征手法，使诗意更加深远，给人以启迪与思考。