“岘首道安酬凿齿”的出处是哪里

“岘首道安酬凿齿”出自宋代李复的《和刘君俞游华严寺谒文禅师》。

“岘首道安酬凿齿”全诗

《和刘君俞游华严寺谒文禅师》

宋代 李复

灵山胜致古今同，下种开花一线通。

岘首道安酬凿齿，江西马祖对庞翁。

圆珠迥耀千渊黑，滴乳微倾六斛空。

我有宿缘香火念，閒来相与论幡风。

《和刘君俞游华严寺谒文禅师》李复 翻译、赏析和诗意

《和刘君俞游华严寺谒文禅师》是宋代李复创作的一首诗词。这首诗词描述了游览华严寺时的景色和与其他文人的交流，充满了禅意和思考。

诗词的中文译文：

灵山胜致古今同，

下种开花一线通。

岘首道安酬凿齿，

江西马祖对庞翁。

圆珠迥耀千渊黑，

滴乳微倾六斛空。

我有宿缘香火念，

閒来相与论幡风。

诗意和赏析：

这首诗词以华严寺为背景，将古今的美景融入其中，表达了作者与自然、与历史相通的感悟。

首句"灵山胜致古今同"意味着华严寺的胜景在古今中一直保持着同样的魅力，展示了山景的永恒之美。

接着的"下种开花一线通"描绘了一条细线，象征着思想或者心灵的通达，通过种下这颗种子，这线索，开花结果，表达了作者对禅宗的领悟和体验。

"岘首道安酬凿齿"暗示了作者的朋友刘君俞与道士岘首有一次对话，以及岘首对刘君俞的回应。这里凿齿是指深入交流，借用凿齿比喻交流思想，传递心灵的启迪。

"江西马祖对庞翁"则表达了作者与马祖和庞翁的对话。马祖是唐代著名的禅宗祖师之一，庞翁则是一位文人。这里通过与这两位知名人物的对话，暗示作者在思想上的追寻和探索。

"圆珠迥耀千渊黑，滴乳微倾六斛空"这两句诗用珠宝和乳汁的形象描绘了华严寺中的宝物和奇迹。圆珠闪耀着黑暗的深渊，滴乳微倾却能充满六斛的空间，寓意着华严寺的神奇和无穷。

最后两句"我有宿缘香火念，閒来相与论幡风"表达了作者与华严寺有着宿缘，心怀对佛教的虔诚。在闲暇时，与其他文人一起讨论幡风的话题，也体现了作者对禅宗和文化的热爱。

整首诗词展现了李复对华严寺景色的独特感悟和对禅宗思想的追求。通过描绘自然景物和与其他文人的对话，诗词传达了作者的禅意和思考，凸显了禅宗文化的价值和魅力。