“到今色不变”的出处是哪里

“到今色不变”出自宋代李复的《辛顺忠唐得道之士真身今在河州寺》。

“到今色不变”全诗

《辛顺忠唐得道之士真身今在河州寺》

宋代 李复

少年游嵩丘，登高吾独见。

西游渡陇坂，脱屣古河县。

削发俗网裂，绝味诸漏断。

卧胁三十年，凝尘满羌簟。

六月大地燋，炉中结冰霰。

牛头实枬檀，降出九重殿。

正就寂灭时，泉竭悲禽散。

直从开元初，到今色不变。

破屋闭真相，野鼠嗅香篆。

时有碧眼人，酌乳供新献。

《辛顺忠唐得道之士真身今在河州寺》李复 翻译、赏析和诗意

《辛顺忠唐得道之士真身今在河州寺》是李复创作的一首宋代诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词的中文译文：

年少时游玩嵩丘，登高时只有我一个人。向西游历陇坂，脱下鞋履经过古河县。剃发摆脱尘俗的束缚，不再尝味各种琐事。卧胁沉默了三十年，灰尘积满了羌簟。六月里大地火热，但炉中却结冰霰。牛头实枬檀木，从九重殿中降临。正值寂灭的时刻，泉水干涸，悲鸟四散。从开元年间一直到现在，颜色依旧不变。破旧的屋子隐藏着真相，野鼠闻到香篆的气息。时而有人带着碧眼前来，奉上乳汁作新的供奉。

诗意和赏析：

这首诗词通过描绘一个得道之士在河州寺的生活场景，表达了对禅宗修行和超脱尘世的追求。诗人以朴实的语言展示了士子辛顺忠的修行历程和境界。

诗中描述了辛顺忠少年时游玩嵩丘、登高时独自一人的情景，突出了他与常人不同的精神追求。他剃发摆脱世俗之累，不再被琐事困扰，表现出了清净超脱的境界。诗中的"卧胁三十年，凝尘满羌簟"揭示了他长时间的苦修和对禅宗修行的执著。

诗中通过六月大地燋与炉中结冰霰的对比，形象地表现了修行者内心的冷静和外界的火热纷扰。牛头实枬檀木的描述象征着高贵和神圣，寓意辛顺忠的境界超越了尘世凡俗，得以降临至高无上的九重殿。

诗中的"直从开元初，到今色不变"表达了辛顺忠修行的时间之长久和境界之稳定。他的修行境界如同一池静水，不受时光的变迁和外界风尘的影响。

最后两句描述了破旧的屋子中隐藏着真相，并以野鼠嗅香篆的形象揭示修行者的境界不被外物所动。最后一句则表达了有人带着清澈的眼睛前来，奉上乳汁作为新的供奉，暗示了修行者的境界和美德会启迪他人。

这首诗词以简练的语言描绘了得道之士的修行境界，表达了对禅宗修行和超脱尘世的向往。通过对士子辛顺忠的生活场景的描绘，展现了他与世隔绝、心境超然的精神世界，给人以深思和启迪。