“尚自不与米”的出处是哪里

“尚自不与米”出自宋代林同的《贤者之孝二百四十首·丁仪子》。

“尚自不与米”全诗

《贤者之孝二百四十首·丁仪子》

宋代 林同

尚自不与米，何堪大遗金。

丁仪为有子，文略是诬亲。

《贤者之孝二百四十首·丁仪子》林同 翻译、赏析和诗意

诗词：《贤者之孝二百四十首·丁仪子》

诗意：

这首诗出自宋代诗人林同的《贤者之孝二百四十首》系列之一，描述了丁仪子为了孝敬父母，节俭自己的生活，不愿意和别人分享米食，却舍得舍弃珍贵的黄金。丁仪子的孝行被人们误解为对亲属的诬告，但他并没有因此改变自己的行为，仍然坚持着孝道。

赏析：

这首诗通过描写丁仪子的孝道行为，展现了孝敬父母的高尚品质。他不计较个人的享受，愿意舍弃金钱财富，而将尽可能多的资源用于照顾父母。诗中的"尚自不与米，何堪大遗金"表达了他宁愿自己吃苦，也要确保父母的生活安康的决心。丁仪子的行为超越了凡俗的物质追求，体现了他对家庭的无私关爱和孝道精神。

然而，诗中也提到了丁仪子的孝行被误解为诬告亲属。这一点引发思考，暗示了人们对于孝道的认识和理解可能存在偏差。有时候，一些行为可能会被误解或质疑，但这并不应该动摇一个人秉持孝道的初衷。丁仪子坚定地坚持自己的行为，无论外界如何评价，他始终以孝心为指引，这也是诗中所强调的。

这首诗通过简洁而精确的语言，刻画了丁仪子的孝道形象，表达了作者对孝敬父母这一传统美德的推崇。同时，它也引发了对于孝道价值与社会认知之间的冲突和思考，提醒人们在评价他人行为时要以宽容和理解的态度对待。