“史书良为稹”的出处是哪里

“史书良为稹”出自宋代林同的《贤者之孝二百四十首·甄逢》。

“史书良为稹”全诗

《贤者之孝二百四十首·甄逢》

宋代 林同

史书良为稹，褒诏却因袁。

足使济不朽，何堪逢自言。

《贤者之孝二百四十首·甄逢》林同 翻译、赏析和诗意

《贤者之孝二百四十首·甄逢》是宋代诗人林同创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

史书良为稹，褒诏却因袁。

足使济不朽，何堪逢自言。

诗意：

这首诗描绘了一个名叫甄逢的贤者的故事。甄逢的行为被记载在史书中，被称赞为稹（善良）。然而，他的褒诏（表彰）却因为袁（指袁州，可能是指地方官员）的原因而被推迟。尽管如此，甄逢的行为仍然足以使他的美德流传不朽，他无法忍受这样的遭遇而感叹自己的遭遇。

赏析：

这首诗以简练的语言表达了作者对贤者甄逢的赞美和惋惜之情。通过描绘甄逢的境遇，表达了作者对正直善良之人所受到的不公待遇的痛心。诗中的"史书良为稹"表明甄逢的行为在史书中被称赞为善良，体现了他高尚的品德。然而，"褒诏却因袁"揭示了甄逢的褒奖被推迟或阻挠的情况，这种不公使得甄逢的美德无法得到应有的认可和回报。最后两句"足使济不朽，何堪逢自言"表达了甄逢对自己的遭遇的无奈和悲叹，他怀疑自己的善行是否能够在历史中永存。这首诗通过对甄逢的描写，呈现出作者对于正直善良之人遭受不公的关注和担忧，同时也唤起了读者对正义和公平的思考。