“却云逃报仇”的出处是哪里

“却云逃报仇”出自宋代林同的《贤者之孝二百四十首·张歆》。

“却云逃报仇”全诗

《贤者之孝二百四十首·张歆》

宋代 林同

去官因脱囚，为感戴天雠。

史氏乃失实，却云逃报仇。

《贤者之孝二百四十首·张歆》林同 翻译、赏析和诗意

《贤者之孝二百四十首·张歆》是宋代诗人林同的作品。这首诗词描写了主人公张歆因为离职而被囚禁，但他并不因此而消沉，反而深受天命的感召，决心为自己和家族雪耻。然而，史书中对他的事迹却记载不准确，将他误认为是逃亡为报仇。

这首诗词通过描绘张歆的遭遇和他内心的思绪，表达了孝道的精神。尽管他被囚禁，但他并没有放弃对家族的忠诚和责任感。相反，他将这个困境看作是天命的考验，决心为自己和家族寻求正义。这种坚定的决心和孝道精神使他能够超越个人的苦难，追求更高尚的目标。

这首诗词中的赏析主要体现在以下几个方面：

1. 孝道精神：诗词通过张歆的故事，展现了孝道的伟大和崇高。尽管他面临困境，但他以家族的利益和荣誉为重，决心为自己和家族雪耻。他的奉献精神和对家族的忠诚，体现了中国文化中对孝道的重视。

2. 忍辱负重：张歆被囚禁却并不心生怨尤，反而以平和的心态接受困境。他并不抱怨命运的不公，而是将之视为天命的安排，坚信自己有责任为家族讨回公道。这种忍辱负重的精神也是中国传统文化中所倡导的品德。

3. 追求正义：史书中对张歆的记载错误，将他误认为是逃亡为了报仇。然而，他并没有选择逃避，而是决心通过合法的方式追求正义。这种对真相的坚持和对公平正义的追求，体现了他作为一个贤者的品质。

总的来说，这首诗词通过张歆的故事，表达了孝道精神、忍辱负重和追求正义的主题。它呼唤人们在面对困境时坚守正道，以高尚的品德去追求公正和真理。这种精神在中国文化中一直被推崇，也给人们带来了启迪和思考。