“浊流不受美女鉴”的出处是哪里

“浊流不受美女鉴”出自宋代陆文圭的《深山佳处子昂宣城友人书》。

“浊流不受美女鉴”全诗

《深山佳处子昂宣城友人书》

宋代 陆文圭

浊流不受美女鉴，丑石乃似顽夫形。

行尽溪山千里里，只宜此地结茅亭。

《深山佳处子昂宣城友人书》陆文圭 翻译、赏析和诗意

《深山佳处子昂宣城友人书》是宋代陆文圭所作的一首诗词。这首诗词通过描绘深山中的景色，表达了作者对自然风景的赞美以及对友人的思念之情。

诗词的中文译文如下：

深山佳处子昂宣城友人书

浊流不受美女鉴，

丑石乃似顽夫形。

行尽溪山千里里，

只宜此地结茅亭。

诗词的诗意表达了几个主要的意象和情感：

首先，诗人通过描述"浊流不受美女鉴"，表达了对自然的崇高与纯净之情。这里的"浊流"意味着外在的繁华喧嚣世界，并暗示了美女鉴赏的表面的虚假与浮华。相比之下，深山中的景色是纯净而美丽的，不受世俗的标准所束缚。

其次，诗人将"丑石"比喻为"顽夫"的形象，传达了对真实自然之美的赞美。这里的"丑石"代表着山中的奇石，虽然外表不美，但内在却蕴含着无尽的灵性与坚韧。这种对自然的赞美表达了诗人对纯朴与真实的追求。

最后，诗人描述了自己行走在"溪山千里里"的景象，并表示只有在这个地方才适合结茅建亭。这里的"溪山千里里"是诗人旅行的路程，也是他在自然中寻找灵感与安定的旅程。"结茅亭"则是诗人在深山中建造的小屋，象征着他希望能够在这里与大自然融为一体，追求心灵的宁静和自由。

这首诗词通过对自然景色的描绘，表达了作者对现实世界中虚假与浮华的拒绝，追求真实与纯净的渴望。同时，诗人通过自然中的山川和奇石，寄托了对友人的思念之情，表达了对友谊的珍视和深情厚意。整首诗词充满了诗人对自然的赞美、对真实与自由的向往，以及对友情的温暖和珍贵。