“讲师得三昧”的出处是哪里

“讲师得三昧”出自宋代陆文圭的《送信讲师》。

“讲师得三昧”全诗

《送信讲师》

宋代 陆文圭

过士脱名检，高人落林丘。

骨性未应殊，作用科不侔。

讲师得三昧，宗学贯九流。

曾对树说法，解使石点头。

劫火焚地水，慈云认公楸。

报恩心种种，阅古事悠悠。

香火三生顾，因缘再世游。

文辞重柳请，衣服许堤留。

刀勒翻短褐，博雅惚前修。

《送信讲师》陆文圭 翻译、赏析和诗意

《送信讲师》是宋代陆文圭创作的一首诗词。这首诗词描述了一个讲师的境遇和使命，表达了对他的赞美和祝福。

诗意和赏析：

这首诗词以简洁明快的语言，描绘了一个讲师的形象和他的价值。诗中提到这位讲师经过士人的考试，获得了名声，但他却放弃了高官厚禄，选择隐居在林丘之间。作者认为这位讲师的品质和才华并不比那些受过世俗教育的人低下，他的骨性与生俱来，并不需要外界的认可和评判。

诗中提到讲师具备了高深的知识和修养，他通晓宗学中的各个流派，能够运用自如。他甚至能与树木交流，使石头点头，显示出他对自然界的深刻理解和与之和谐相处的能力。

诗中也描绘了一种超越时空的存在。劫火焚烧了地水，慈云认识了公楸树，这些都是超出常人经历的事情。讲师心怀报恩之情，阅读古代的故事，感慨万千。他的香火将传承三生，因缘再世而游荡。

最后几句诗中，作者表达了对讲师的请求和祝福。他希望讲师能够重视文辞之重要，以便引请他们来讲学；他也希望讲师能够留下来，不离开这片土地。作者称讲师是刀勒短褐的博雅者，寓意着讲师具备了广博的学识和卓越的修养。

总的来说，这首诗词通过描绘讲师的形象和他的境遇，表达了对他的敬重和祝福，同时探讨了知识和修养的价值，以及人与自然、人与历史的关系。